文化中的堅固營壘：Derek Prince的屬靈爭戰教導（葉光明擴充版）
文化中的堅固營壘：Derek Prince的屬靈爭戰教導（葉光明擴充版）
一、屬靈爭戰的核心概念
「文化中有魔鬼的營壘」是一個關鍵主題。強調，只有符合聖經真理的文化元素才是正確的，而某些文化傳統可能成為攔阻人認識神的堅固營壘。
這一教導建立在聖經《哥林多後書》10章4至5節的基礎上：「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」
屬靈爭戰的本質並非人與人之間的衝突，而是與靈界黑暗勢力的爭戰。正如《以弗所書》6章12節所說：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」
戰場主要在人的「心思意念」中，堅固的營壘正是建立在思想領域，包括錯誤的思想、謊言、驕傲、恐懼，以及文化中的偶像崇拜。
我們強調一個重要的真理：基督在十字架上已經徹底擊敗了撒但（歌羅西書2:15）。因此，基督徒並非「重新去打敗」仇敵，而是藉著禱告和神的話語，執行基督已經取得的勝利。
有兩個對立的屬靈國度（核心前提）
神的國與撒但的國是永遠對立的屬靈權威系統；一切文化營壘，皆為黑暗國度在人心思、社會結構、傳統習俗中建立的權威據點，目的是奪取人對神的專一敬拜與順服。
撒但建立營壘的三種核心手段（葉光明強調）
1. 謊言植入：用錯誤信念取代真理，如「命由天定」「努力就能自救」「神不愛罪人」；
2. 習慣固化：透過反覆行為、家族傳承、文化儀式，讓罪與謊言成為「正常」；
3. 權威綁定：將偶像、傳統、領袖、哲學抬至「絕對權威」，取代神的主權。
屬靈爭戰的關鍵真理
- 順服神、抵擋魔鬼，魔鬼必逃跑（雅4:7），非「可能逃跑」；
- 爭戰的主權在基督，信徒是執行基督的勝利，非憑血氣奮鬥；
- 心思是主戰場，一切營壘最終都要被擄回順服基督。這將在千禧年真正的實現。
二、拆毀堅固營壘的六個步驟
拆毀堅固營壘的過程系統有六個主要步驟，這在他的著作《攻破堅固營壘：屬靈爭戰得勝六步驟》中有詳細闡述：
第一步：認清並辨識堅固營壘
首先要察覺問題所在：哪些思想、信念、習慣或文化元素反覆阻礙你順服基督？
常見的營壘包括恐懼、苦毒、不饒恕、驕傲、罪的習慣、偶像崇拜，以及各種謊言（如「我永遠不配被愛」「神不會幫助我」）。關鍵是問自己：什麼讓我無法得自由？什麼攔阻我認識神？
第二步：悔改與認罪
承認這些營壘是罪或錯誤的，並悔改轉向神。具體的禱告可以是：「主啊，我承認我接受了這個謊言/苦毒/不饒恕，我為此向你認罪，求你赦免我。」
這個步驟打破與黑暗權勢的「協議」，因為悔改就是改變真理的來源，從撒但轉向神。
第三步：饒恕他人
許多營壘源自未饒恕的傷害。耶穌教導說，若不饒恕人，天父也不饒恕我們（馬太福音6:14-15）。
可以這樣禱告：「主，我選擇饒恕（具體名字），我把他們交給你審判，我釋放他們，也釋放自己。」這往往是釋放的關鍵一步。
第四步：棄絕並斷開與黑暗的連結
大聲宣告，表達自己的意志，棄絕過去接受的謊言、偶像、巫術、占卜、祖先崇拜等。也要棄絕咒詛和內在誓言（如「我永遠不會快樂」）。然後奉耶穌的名斷開：「奉主耶穌基督的名，我斷開一切黑暗權勢在我生命中的權柄與協議！」
第五步：用神的話語攻破並擄回心思
用聖經真理取代謊言，如同耶穌在曠野用「經上記著說」抵擋撒但。
例如，面對恐懼時宣告《提摩太後書》1章7節：「神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」
面對苦毒時宣告《以弗所書》4章31至32節：「一切苦毒、惱恨…都當從你們中間除掉…要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕。」持續將負面思想擄回，使它順服基督。
第六步：穿戴屬靈軍裝並持續禱告
穿戴《以弗所書》6章10至18節的全副軍裝：真理的腰帶、公義的護心鏡、平安福音的鞋、信德的藤牌、救恩的頭盔、聖靈的寶劍（神的話）。
要在靈裡多方禱告，並配合禁食。讚美與感恩也是強大的武器，能拆毀營壘。最後，宣告基督的勝利，並求聖靈充滿，維持得勝的生命。
拆毀營壘的關鍵武器
- 讚美與感恩：擊碎驕傲與消極，釋放神的同在與權能；
- 權柄宣告：奉耶穌基督的名，帶有律法與屬靈權威的效力；
- 團契禱告：兩三人同心，觸動天上權柄，攻破區域性營壘。
三、文化中的偶像與堅固營壘
在屬靈爭戰的框架下，文化中的偶像指的是那些在特定文化中被過度崇拜、視為最高價值或權威的事物或觀念，它們取代了上帝應有的位置，成為魔鬼的營壘。
這些偶像不一定是實體雕像，也可能是抽象的觀念，如金錢、權力、傳統、媒體影響、哲學理念等，只要它們「高舉自己，攔阻人認識神」。
以下是世界各大洲文化中常見的偶像形式，從屬靈角度看，它們可能成為攔阻人認識真神的堅固營壘：
亞洲地區
•中國文化
傳統層面存在著祖先崇拜（拜祖先、燒紙錢）、風水與命理（過度依賴陰陽五行、算命、擇日），以及多神廟宇崇拜（儒釋道混雜，拜關公、媽祖、土地公等）。
現代層面則發展出偶像崇拜與粉絲文化，粉絲將演藝明星視為精神支柱；物質主義將財富追求置於首位；極端的國家或民族主義可能將國家或領袖置於神的位置。
哲學層面上，儒家過度強調「孝道」到極致，或道家「順應自然」若取代對神的順服，都可能成為偶像。
•東南亞文化（泰國、印尼、馬來西亞、柬埔寨等）
傳統層面受印度教與佛教影響，包括印度教神明崇拜（濕婆、毗濕奴、梵天等）、佛教偶像崇拜（佛像、僧侶過度尊崇），以及靈屋與祖靈崇拜。
現代層面則表現為混合信仰，將佛教、印度教與本土靈界崇拜結合，以求財、護身符等形式表現；繁榮福音式的心態，試圖透過討好神明換取財富與健康。哲學層面上，業力與輪迴若成為絕對信念，可能取代對基督救贖的依靠。
•印度文化（以印度教為主）
傳統層面有murti puja偶像崇拜（如甘尼許、濕婆、毗濕奴、杜爾迦等神像，被視為神明的載體）、多神體系（數百萬神明），以及將種姓制度視為神聖秩序。
現代層面則包括電影明星崇拜、物質主義與消費文化，以及將政治領袖或國家神聖化。哲學層面上，業力、輪迴、瑜伽若取代對基督的順服，或將「神在萬物中」變成泛神論偶像，都可能成為營壘。
•中東文化（以伊斯蘭為主）
傳統層面包括早期阿拉伯半島的多神崇拜（如Hubal、Al-Lat等偶像），以及在某些邊緣或歷史遺留中對聖人或先知過度崇拜（如某些蘇菲派對聖墓的膜拜）。
現代層面則表現為極端形式中將宗教領袖或國家政治領袖偶像化，以及在世俗化國家中將財富或軍事力量取代神。
哲學層面上，過度強調「順服」到將人或傳統置於神之上，如某些文化中家族榮譽或部落忠誠成為偶像。
非洲地區
•非洲傳統宗教
傳統層面包括祖先崇拜（視祖靈為中介，求福避禍，獻祭）、靈界崇拜（多神、精靈、巫術、薩滿），以及自然崇拜（樹木、河流、山岳被視為有靈力）。
現代層面則表現為混合形式中祖先被當作「神」般求助，以及巫毒或薩滿儀式試圖控制靈界力量。
哲學層面上，將祖先或靈媒置於神的位置，阻礙人直接向神禱告。
歐美地區
•歐美（西方）文化
傳統層面雖有基督教背景，但現代已高度世俗化。
現代層面的偶像包括金錢與物質主義，追求財富和消費；名聲與名人崇拜，追捧明星、網紅、影響者；享樂主義，將性、毒品、娛樂置於優先；科技與社交媒體成為「新神」，控制時間與注意力；自我中心，將「我」的感受、權利、身份置於一切之上；權力與政治偶像，將政黨、領袖或意識形態當作救贖。哲學層面上，人文主義讓人取代神，相對主義否認絕對真理。
•拉丁美洲地區
南美洲的文化如同一幅複雜的織錦，交織著原住民的古老智慧、歐洲殖民者的宗教傳統，以及現代世俗社會的價值觀。
傳統與混合信仰中的偶像
南美文化的核心特徵之一是「宗教混合」現象，即原住民信仰與天主教形式的深度交織。
在安第斯山脈地區（祕魯、玻利維亞、厄瓜多爾、智利、阿根廷北部），對「大地母親」帕查瑪瑪的崇拜至今非常普遍。
在混合信仰中，聖母馬利亞的形象有時會與帕查瑪瑪的概念融合，例如在一些偏遠地區，聖母馬利亞的畫像可能被描繪成一座山，頭上頂著太陽，腳下環繞著月亮。對當地人而言，對聖母的祈禱有時可能混合了向大地母親祈求土地肥沃、好運與保護的意圖。
對聖人與雕像的崇拜也十分普遍。南美洲各地都有極受尊崇的聖人雕像，被認為具有行神蹟的能力。例如厄瓜多爾南部小鎮Gonzanamá，該地信仰的核心是一尊被稱為「埃爾西斯的聖母」的雕像，人們相信它能拯救和醫治。在哥倫比亞，巨大的基督像和聖母像從高山之巔俯瞰城市，在聖週期間，成千上萬的信徒甚至跪著爬上嶙峋的山峰，弄得雙膝割傷流血，以表達虔誠。
原住民宇宙觀與巫術也持續存在。除了帕查瑪瑪，許多原住民宇宙觀中的神靈和儀式依然活躍。例如巴西土著的馬貢巴教，是一種以神靈附體聞名的巫術信仰。阿根廷在歷史上也曾受這類信仰侵襲，傳統的巫醫或薩滿扮演著人與靈界溝通的媒介。
現代文化中的偶像
隨著全球化和經濟發展，物質主義與成功神學成為許多大城市中強而有力的偶像，將物質富裕直接等同於神的祝福，使人們追求祝福本身勝過追求賜福的神。
拉丁美洲有著深厚的民粹主義傳統，某些政治領袖被人民賦予了近乎救世主般的地位。例如阿根廷的伊娃·裴隆（貝隆夫人）曾一度成為該國最有影響力的人物，工人階級崇拜她又懼怕她。從屬靈角度看，這種對政治人物的極度崇拜和倚賴，被視為一種替代性的拯救。
如同其他地區，名人與娛樂偶像也佔有重要地位。足球明星、歌手、網紅在年輕一代中具有巨大影響力，他們的生活方式、價值觀往往成為粉絲模仿的對象，取代了基督的榜樣。
•家族性堅固營壘（文化營壘的代際延伸）
文化營壘常以家族傳承為載體，如祖先崇拜、咒詛遺傳、負面家族誓言、世代傷害與不饒恕，需針對家族根源做認罪、斬斷與潔淨禱告。
•區域性屬靈空間的營壘（國家/城市層面）
除文化外，地區的歷史罪惡、長期偶像崇拜、巫術根基、社會體制惡習，會形成「空中掌權者」的區域營壘，需教會集體辨識、捆綁、宣告釋放。
四、屬靈爭戰勇士的責任
屬靈爭戰不是少數「特別屬靈」者的特權，而是每一位蒙恩得救的基督徒當盡的本分與責任。每個神的兒女，都是神國的戰士。
1. 認識並運用基督賜下的權柄
- 清楚知道：勝利已經成就，信徒不是靠自己戰勝，而是執行主耶穌已經得來的權柄。
- 責任：奉耶穌基督的名，對抗謊言、捆綁惡者、釋放被囚的人心。
- 經文基礎：路加福音10:19「我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蝎子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。」
2. 潔淨自己，成為合用的器皿
- 屬靈勇士必須先自潔，脫離卑賤之事，遠離暗昧無益的事。
- 責任：持守聖潔、饒恕、感恩、順服，不給魔鬼留地步。
- 經文基礎：提摩太後書2:21「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」
3. 以真理為護身，以神的話為武器
- 不被世界的價值觀、文化謊言、媒體風氣同化。
- 責任：用神的話測量一切思想、文化、傳統，不合真理的就棄絕。
- 經文基礎：約翰福音17:17「求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。」
4. 恆切禱告，守望個人、家庭與城市
- 禱告是屬靈爭戰最核心的行動，不是副業。
- 責任：
- 為自己的心思意念守望；
- 為家族、親友的靈魂守望；
- 為城市、國家的屬靈空間守望。
- 經文基礎：以西結書22:30「我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防禦。」
5. 拆毀營壘，建立神的國
- 不只是消極「抵擋壞事」，更是積極建立神的公義、平安、喜樂。
- 責任：
- 辨識文化與心思中的營壘；
- 以悔改、饒恕、棄絕、宣告拆毀謊言；
- 用神的話與生命見證，建立神國的文化。
- 經文基礎：哥林多後書10:4–5「攻破堅固的營壘，將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」
6. 見證基督，使人得釋放
- 屬靈爭戰的最終目的，不是「打魔鬼」，而是救人靈魂、使人認識真神。
- 責任：
- 用生命與言語見證耶穌得勝的福音；
- 幫助他人從謊言、傷害、綑綁中得自由。
- 經文基礎：使徒行傳1:8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」
7. 彼此相顧，團隊爭戰
- 屬靈爭戰從來不是單打獨鬥。
- 責任：
- 在教會中彼此扶持、彼此代禱、彼此提醒；
- 一同抵擋謊言，一同宣告得勝。
- 經文基礎：傳道書4:12「有人攻勝孤身一人，若有兩人并肩便可敵擋他，三股合成的繩子不容易折斷。」
五、屬靈突破的典範：阿根廷大復興
儘管存在這些堅固營壘，Derek Prince的教導也強調，基督的權柄能夠徹底粉碎它們。上個世紀中葉的「阿根廷大復興」是一個極具代表性的例子，說明了如何透過恆切的禱告和順服，攻破一個國家上空屬靈的堅固營壘。
辨識與捆綁壯士
這場復興的關鍵在於基督徒長時間的禱告。他們相信，若要改變國家的屬靈氛圍，必須先「捆綁壯士」——即統治當地的空中掌權者（馬太福音12:29）。
當時的阿根廷深受偶像崇拜、巫術滲透以及伊娃·裴隆帶來的交鬼風氣影響，這些都被視為必須先捆綁的壯士。
權柄性的行動與神蹟
1954年，美國佈道家湯姆·海克斯憑著信心來到阿根廷，直接去見總統裴隆。當他奉耶穌的名為總統的皮膚病禱告後，總統當場得到醫治。這個神蹟直接導致總統頒布了宗教自由法令，為後續大規模的佈道會打開了福音之門。
集體轉化的見證
隨後在首都布宜諾斯艾利斯舉行的大型醫治佈道會中，無數神蹟奇事發生，數以萬計的人得救，甚至需要動用起重機來搬運被丟棄的輪椅和拐杖。聖經成為搶手貨，需要緊急空運供應。整個國家的屬靈氛圍經歷了巨大的轉變，被認為是「神的榮光遍及大地」，是拆毀文化中魔鬼營壘的有力例證。
結語
世界各地的文化中都可能潛藏著攔阻人認識真神的堅固營壘。這些營壘的共同點是：它們提供「替代的救贖、安全、意義或控制感」，讓人不必完全倚靠神。
無論是亞洲的祖先崇拜、非洲的靈界傳統、歐美的物質主義，還是拉丁美洲的宗教混合，這些文化元素本身並非都是邪惡的，但當它們取代了神應有的位置，成為人最終的倚靠和盼望時，就形成了需要被拆毀的堅固營壘。
拆毀這些營壘的關鍵，不在於人的血氣爭戰，而在於：
第一，認識基督在十字架上已取得的完全勝利；
第二，穿戴神所賜的全副軍裝；
第三，用神的話語抵擋謊言；
第四，透過認罪、饒恕、棄絕來斷開與黑暗的連結；
第五，持續多方禱告，將所有心意奪回，使其順服基督。
正如阿根廷大復興所見證的，當神的子民齊心禱告、勇敢行動時，即使根深蒂固的文化營壘也能被徹底攻破，帶來整個社會的轉化與復興。
得勝後的守護原則
- 持續用神的話更新心思，不讓謊言重新立足；
- 保持饒恕、潔淨、感恩的生命態度；
- 團契彼此守望，抵擋仇敵的反撲。
爭戰禱告文
（攻破文化營壘）
親愛的天父上帝，
我來到祢寶貴的寶血與耶穌基督得勝的權柄面前。
我承認，祢是獨一真神，是萬王之王、萬主之主，
基督已經在十字架上徹底擊敗撒但、掌權者與一切黑暗勢力，
得勝已經成了！
主啊，我現在奉耶穌基督的名，
辨識並對付我生命中、家族中、心思中、文化中一切的堅固營壘：
一切謊言、恐懼、驕傲、不饒恕、苦毒、傷害、綑綁，
一切祖先崇拜、偶像、風水、命理、巫術、占卜、邪術，
一切世俗價值、物質主義、自我中心、名人崇拜、政治偶像，
一切攔阻人認識祢、高舉自己敵擋祢知識的事，
我現在看見、我承認、我對付。
我真誠悔改，
我認罪我曾接受謊言、容讓營壘、與黑暗有分，
求耶穌寶血洗淨我一切的罪，洗淨我直到三代四代的家族根源，
斷開一切咒詛、誓言、協議與綑綁。
我選擇饒恕所有曾傷害我的人，
我釋放他們，不交在自己手裡，只交在祢公義慈愛的手中，
我釋放自己，不再讓不饒恕成為仇敵的破口。
我現在大聲宣告：
我棄絕一切來自撒但的謊言、轄制、恐懼與壓迫！
奉主耶穌基督的名，
我斷開一切黑暗權勢在我生命、心思、家庭、親屬、地域上的權柄！
一切屬於黑暗的，退去！離開！永不再回來！
天父，求祢用祢的話語充滿我，
用真理建立我的心思，
用公義護衛我的心，
用平安穩固我的腳步，
用信心滅盡惡者一切的火箭。
我穿戴祢賜的全副軍裝，
拿起聖靈的寶劍——就是神的道，
天天抵擋、攻破、奪回、得勝。
我為我的家庭、城市、國家、族群守望，
站在破口之中禱告，
求祢拆毀空中掌權者的營壘，
釋放被擄的靈魂，翻轉文化風氣，
帶下悔改、復興、潔淨與拯救。
我奉耶穌基督得勝之名宣告：
祢的國降臨，祢的旨意成就！
基督是主！基督是王！
我一生順服祢、跟隨祢、為祢爭戰、為祢得勝！
禱告奉我主耶穌基督的聖名，阿們！