今天週四是主耶穌在客西馬尼園被抓捕的日子，那麼今天從天亮開始發生了什麼？
今天週四是主耶穌在客西馬尼園被抓捕的日子，那麼今天從天亮開始發生了什麼？
週三晚上耶穌睡在哪裡
《聖經》中沒有明確記載耶穌週三晚上睡在哪裏。不過，一般認爲耶穌可能去了距離耶路撒冷附近的伯大尼村休息。因爲聖經中記述耶穌常去伯大尼，每次出入耶路撒冷都會在此駐足，那裏有愛主的馬大、馬利亞、拉薩路、一家人。
準備最後晚餐
耶穌一早交代門徒去準備“逾越節晚餐”，也就是最後晚餐。（可參考《馬可福音》14:12 - 16）
設立聖餐禮、設立「新約」
在最後的晚餐中，耶穌設立了聖餐禮，設立「新約」。他拿起餅和杯，告訴門徒餅代表他的身體，杯代表新約，使罪得赦，讓門徒們以此紀念他。（《馬太福音》26:26 - 28）
為門徒洗腳
晚餐時，耶穌站起來，拿毛巾束腰，為門徒洗腳，藉此教導門徒要彼此服侍、謙卑待人。（《約翰福音》13:1 - 17）做了我們信徒的模範。
預言被出賣
耶穌在晚餐中告訴門徒，他們中間有一個人要出賣他，後來揭示出出賣者是猶大。（《馬太福音》26:21 - 25）使整個逾越節晚餐彌漫著嚴肅痛苦不安的氛圍。
晚餐後，耶穌帶著門徒前往客西馬尼園祈禱，在那裡，猶大帶領羅馬士兵和祭司長等人前來，以親吻為記號出賣了耶穌，耶穌隨後被逮捕。
耶穌被捕後，當夜受審
耶穌先被帶到猶太教大祭司家中的院子中審判，在寒冷的夜中（需要烤火取暖）徹夜未眠，站著受審，大祭司該亞法的盤問（非正式審訊），受苦令人落淚，唉歎心痛不已。天亮以後經過宗教法庭的正式審訊、和猶太最高法庭的正式審判，被指控褻瀆神明。（《約翰福音》18:12 - 24）。
附錄
1、從聖經中所有神與人的約定
《聖經》中神與人的約定主要有以下八個：
1. 伊甸園之約：是聖經八大聖約之首約，神規定了生活及救恩的條件，讓伊甸園中的男女負起責任，包括治服大地、管理動物、以菜蔬果子爲食、修理看守伊甸園，禁止食分別善惡樹上的果子，違背則有死亡的刑罰。
2. 亞當之約：在人類墮落之後所立，註定了墮落之人生活的條件。要點包括撒旦的工具蛇受咒詛，神應許女人的後裔（即基督）爲救贖者，改變了婦女地位，因人的緣故地受咒詛，人要承受繁重苦工和身體的死亡。
3. 挪亞之約：在挪亞一家出方舟後所立。要點有人在亞當的約下對地不再受咒詛，新世界自然界秩序得到安排，神保證人類賜福昌盛、百物不再受洪水滅絕，悖逆神旨的必受刑罰和咒詛。
4. 亞伯拉罕之約：亞伯拉罕被召之後所立。神應許讓亞伯拉罕成爲大國，作多國的父，賜福給他，叫他的名爲大，讓他叫別人得福，爲他祝福的神必賜福，咒詛他的神必咒詛，地上的萬族都要因他得福。
5. 摩西之約：在以色列人出埃及後漂流曠野之時，於何烈山上所立。神賜給以色列人聖律，以及從違的賞罰，包括顯神公義旨意的誡命、管理以色列社會生活的典章與律例，它們組成了摩西律法之約。
6. 帕勒斯坦之約：是進入應許地之約，在以色列人進迦南之前，於約旦河東所立。要點包括以色列人因不信被分散在萬民中，將來要在分散中悔改歸向上帝，主要復興以色列民歸回本地，全國百姓悔改後迫害以色列民的列國要受審判，選民遵行誡命則蒙福、國度復興。
7. 大衛之約：在以色列人建國之後，於耶路撒冷所立。神保證建立大衛的家室，讓其後裔子孫接續王位，堅定國度直到永遠。
8. 基督的新約：在主被釘十字架之前所立。以基督爲立約之主，以十字架寶血洪恩爲信者得救之源。此約比摩西之約更美，立在更美的應許上，保證信者悔改得享大福，是衆約之總結，永不改變，永遠完全。
2、客西馬尼園與耶穌設立聖餐的地點距離多少？
耶穌設立聖餐的地點一般被認為是在耶路撒冷的錫安山，而客西馬尼園位於耶路撒冷老城東部的橄欖山腳下。從橄欖山到耶路撒冷城中心的直線距離大約是1 - 3公里左右。如果是從客西馬尼園到錫安山，考慮到實際的道路情況和地形，步行距離可能在3 - 5公里左右，步行時間大約需要30 - 60分鐘。
不過，這些距離的估算只是基於現代的地理信息和一般的交通狀況，在古代可能會因道路條件不同而有所差異。
3、從客西馬尼園到大祭司的院子距離有多少？
據《聖經》記載，耶穌在客西馬尼園被捉拿後，被帶到大祭司該亞法的府邸審問。客西馬尼園位於耶路撒冷橄欖山腳下汲淪溪旁。大祭司的院子一般被認爲在耶路撒冷老城的聖殿山附近，因爲大祭司在聖殿中任職，且當時的審判等活動可能在聖殿相關區域或附近的建築中進行。
從客西馬尼園到大祭司院子的距離沒有確切的歷史記載，不過從橄欖山腳下到聖殿山，直線距離大約在1 - 2公里左右。考慮到實際的道路情況和地形，步行距離可能在2 - 3公里左右。
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