單單仰望基督：越過盲點，在恩典中警醒奔跑的「得救確據」
單單仰望基督：越過盲點，在恩典中警醒奔跑的「得救確據」 在面對教會的紛擾、自身的軟弱，一個基督徒究竟如何確知：「我終必見到主？或有得救確據」這不僅是神學問題，更是每個信徒生命中最核心的安穩所在。 要回答這個問題，我們必須先回歸福音的根基，檢視我們常犯的盲點，並確立正確的信仰態度。 一、福音的絕對根基：基督已完成的成全 我們得救的根基，從來不是建立在我們自己的義、道德表現或宗教活動（如受洗、服事、聽道、行道）上。正如《羅馬書》所言，世人都犯了罪，唯獨因著信，基督完全的義才「歸算」給我們。 就像十字架上那個毫無善行可誇、沒有機會受洗或服事的強盜，他最終能進入樂園，單單是因為他承認自己的罪，並完全仰望耶穌基督。這告訴我們：得救的根基，是基督在十字架上客觀宣告的「成了！」，而非我們主觀的累積。 二、尋找「得救確據」的二大盲點 當我們試圖尋找「得救的確信」的答案時，最容易陷入二個致命的思維盲點，試圖在神之外尋找安全感： 1.向內看的盲點（靠道德與感覺）： 認為「我必須感覺很好、行為完美、沒有掙扎，才能證明我得救了。」這必然導致絕望與定罪感，因為人永遠無法達到完全，這是一種隱性的苦修主義。 2.向外抓的盲點（靠屬靈經歷與事奉）： 這是最隱蔽的盲點。我們必須深刻認識到：「不論我們自覺有軍裝的平安、聖靈的喜悅、神的同行、聖靈的某些果子、屬靈的恩賜、神吩咐的工作，我們需要認識：這些只是得救階段性的預嚐（到今天為止），並不是我們得救的確據，我們得救與否「單單」在於主的保守與拯救。」 連那些奉主名行異能的人，若沒有真實的信心，主也會說：「我從來不認識你們。」（太7:22-23） 另外，10個童女迎接新郎的天國比喻，馬太福音25:1–13......到了半夜，新郎來了，聰明的童女進去赴婚宴，門就關了。後來，愚拙的童女來了，說：「主啊，主啊，給我們開門！」 馬太福音25:12（和合本） 他卻回答說：「我實在告訴你們，我不認識你們。」 太慘了，這些被關在門外的，並不是普通的信徒，請注意他們是有油（聖靈感動）的、又曾經是發光的（在神面前），這已經超過了很多有名無實的信徒。 這個比喻不是叫我們每天猜測自己是不是愚拙的童女，而是叫我們現在就警醒，不要把「現在」當成可以任意支配的時間。 盲點的本質： 1.明天如何？你們並不知道 雅各書4:14–15（和合本） 其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什...