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司布真夜間靈修7月

司布真夜間靈修7月 7月1日:生命的活水 「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約翰福音4:14) 靈修文: 一、深處的乾渴 親愛的弟兄姊妹,主耶穌在井邊與撒瑪利亞婦人談話時,揭示了人心最深的需要。祂說:人心靈深處有無法醫治的乾渴——對意義的渴求、對永恆的渴求、對無條件之愛的渴求。你可能嘗試用世上的水來解渴——成就、關係、享樂、財富、名聲——這些「水」可以暫時緩解你的乾渴,讓你覺得滿足一陣子,但它們永遠無法根治靈裡的乾渴。就像撒瑪利亞婦人,她換過五個丈夫,仍然在尋找能真正滿足她的「水」。親愛的朋友,你現在在喝什麼水?那些東西真的讓你滿足了嗎? 二、基督的供應 耶穌說祂所賜的水與世界的水完全不同。這水是聖靈與永生。當一個人接受耶穌,他就領受聖靈的內住,並得著永生的確據。這不是一種暫時的快樂、一種宗教的興奮,而是一種靈魂深處的滿足——知道自己的罪被赦免、知道自己與神和好、知道自己有永恆的歸宿、知道自己被一位全能者深愛。這滿足不會因為環境的改變而消失。 三、湧流的生命 這水的奇妙之處在於:它要在信者「裡頭」成為泉源,直湧到永生。你不需要再到別處去取水——泉源就在你裡面。這意味著:你不必倚賴外在的環境來維持你的喜樂,因為喜樂的源頭已經在你裡面。這泉源是持續湧流的、不會枯竭的。當你感到靈裡枯乾的時候,問題不是泉源乾了,而是你與源頭的連結被堵塞了。一個被活水充滿的生命,自然會流露基督的愛與恩典,成為他人的祝福。 反思問題: 1. 我試圖用什麼「世上的水」來解心靈的渴?效果如何?——工作成就?人際關係?物質享受? 2. 我如何持續從基督這活水泉源汲取供應?——是透過禱告、讀經、與信徒交通嗎? 重點總結: 接受基督所賜的活水,我們裡面就有直湧到永生的泉源,帶來真正的、持久的滿足,並湧流成為他人的祝福。 給慕道友的話: 親愛的朋友,你心裡是不是有一種說不清楚的「渴」——總覺得缺少了什麼,但又說不上來?你可能已經試過很多方法來填補這空虛:成功、愛情、娛樂、物質,但每次滿足一陣子之後,空虛又回來了。那是因為你的靈魂是為神創造的,只有神能真正滿足它。第四世紀的神學家奧古斯丁曾說:「祢為自己創造了我們,我們的心若不安息在祢裡面,就永遠不得安寧。」耶穌說:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。」你願意今天來喝這活水嗎? 7月2日:葡萄樹與枝子 「我是葡萄樹,你們是...

司布真夜間靈修1月

司布真夜間靈修1月 1月1日:新年的心志 「無論做甚麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。」(歌羅西書 3:17) 靈修文: 一、新年的新起點 親愛的弟兄姊妹,我們又站在了一個新年的門檻前。當世界忙於定下各種新年決志——減肥、儲蓄、旅遊——我們這些屬主的人,當思想什麼是真正的新。外在的改變可以很快,一個決定就能讓生活模式轉向;但聖經告訴我們,真正的更新不在於我們做了什麼新事,而在於我們所做的一切都歸屬於主。新的一年,讓我問你:你打算帶什麼進入這一年?是更多世界的思慮、更多的自我中心,還是將你的全人——無論作什麼,或說話或行事——都奉主耶穌的名而行? 二、奉主名的意義 「奉主耶穌的名」——這短短六個字,何等深奧又何等實際。這不是唸咒語,也不僅是禱告結尾的習慣用語。奉主的名,首先意味著生命的認信:我承認耶穌基督是我的主,我的一切不再屬於自己。其次,這是權柄的來源:我們不是憑自己的名行事,因為我們的名毫無權柄;我們是奉那超乎萬名之上的名行事。這名裡有赦罪的權柄、勝過黑暗的權柄、醫治的權柄、使人得生命的權柄。第三,這意味著代表主:當你奉主的名說話行事,你就是基督的使者,世人從你身上看見基督的樣式。 三、凡事中的感恩 使徒進一步說:「藉著他感謝父神。」感恩,是基督徒生命的呼吸。但也許有人會問:我要為我所處的困境感謝嗎?要為我的疾病、我的失業、我破碎的關係感謝嗎?親愛的朋友,感恩不是忽視困難,不是在痛苦中強顏歡笑說「沒關係」。真正的感恩,是在信心中看見一個事實:神仍然掌權。即使環境看起來一片混亂,即使我完全不明白為什麼,但我相信我的父神仍坐在寶座上,祂不會做錯事。感恩,是在一切事中——無論順逆——發現祂恩典的蹤跡。這需要屬靈的眼睛,而這眼睛唯有在禱告中被打開。 反思問題: 1. 在新的一年,哪些領域我需要更明確地「奉主耶穌的名」去行動?——是家庭關係、職場見證、金錢使用,還是時間管理? 2. 如何培養在挑戰中仍向神感謝的習慣?——也許是每天睡前數算三件感恩的事,或者在困難臨到時先禱告而非先抱怨。 重點總結: 真正的新年更新始於將生命的每一部分都奉主耶穌的名而行,並在一切事上藉著他向父神獻上感謝。 給慕道友的話: 親愛的朋友,如果你還不認識這位耶穌,今天這段話聽起來可能有些遙遠。但我想告訴你,「奉主的名」這個概念,其實可以很簡單——就像一個孩子,在學校受了委屈,回家...