美味讀經11月14日利4~6詩33~36章（利4~6章）
美味讀經11月14日利4~6詩33~36章（利4~6章） 利4章 第四個祭是「贖罪祭」誤犯的罪 【利四1】「耶和華對摩西說：」 【利四2】「『你曉諭以色列人說：若有人在耶和華所吩咐不可行的什麼事上誤犯了一件，」 【利四3】「或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪裡，就當為他所犯的罪把沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華為贖罪祭。」 【利四4】「他要牽公牛到會幕門口，在耶和華面前按手在牛的頭上，把牛宰於耶和華面前。」 第四個祭是「贖罪祭」（3節），是把祭牲的脂油和腰子「燒在燔祭的壇上」獻給神（10節），其它部分或者搬到營外燒掉（12節），或者由祭司吃掉（六26-30）。 誤犯的罪 「誤犯」原文指「無心的過失或粗心的罪、因疏忽而造成的罪」，原因是人肉體的軟弱，而不是故意悖逆、抵擋神。「贖罪祭」只對「誤犯」的罪有效。人「若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了」（來十26），必須按照律法懲罰（民十五30-31；三十五31）。 第一種犯罪是「受膏的祭司犯罪」，也就是屬靈的領袖大祭司「誤犯」了罪（2節），會影響到全體百姓，「使百姓陷在罪裡」，所以祭物的價值最高，是兩歲的「公牛犢」（3節，《他勒目 Talmud》Rosh haShanah 10a）。大祭司必須「按手在牛的頭上」，象徵在神面前承認自己的罪，並由無辜的祭牲代自己受懲罰。「受膏的祭司」在這裡可能特指大祭司。 圖：贖罪祭的祭牲。不同的祭牲不是根據罪行的大小，而是根據犯罪者的身分。「多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要」（路十二48）。 https://cmcbiblereading.com/wp-content/uploads/2018/05/sin-offering.jpg 【利四5】「受膏的祭司要取些公牛的血帶到會幕，」 【利四6】「把指頭蘸於血中，在耶和華面前對著聖所的幔子彈血七次，」 【利四7】「又要把些血抹在會幕內、耶和華面前香壇的四角上，再把公牛所有的血倒在會幕門口、燔祭壇的腳那裡。」 在「贖罪祭」中，血的處理非常嚴肅，「因血裡有生命，所以能贖罪」（十七11）。「若不流血，罪就不得赦免了」（來九22），所以基督「不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事」（來九12）。 大祭司在會幕裡事奉神，他的罪也會使會幕變得污穢，所以必須把血「帶到會幕」（5節），潔淨「香壇」，恢復他在神面前的屬靈功用。 「燔祭壇」本是...