從限制到擴張——信心的旅程與永恆的歸宿-吳獻章老師培靈信息整理
從限制到擴張——信心的旅程與永恆的歸宿-吳獻章老師培靈信息整理
引言：我們都活在「限制」之中
親愛的弟兄姊妹，平安。
我們都經歷過「限制」：生活的壓力、關係的張力、健康的警訊、環境的動盪，或心靈深處的捆綁與無力。這些限制令人窒息，彷彿看不見出路。
回到先知以賽亞的時代，猶大國同樣活在巨大的「限制」下——亞述帝國的威脅、巴比倫的陰影、政治的壓迫、信仰的混雜。然而，正是在這樣的限制中，神向祂的百姓說話。以賽亞書揭示了一條道路：從歷史的限制走向神的釋放，從個人的困境邁向群體的影響力；最終，我們的眼光要穿越時空，定睛於那兩座決定永恆命運的城——屬世的巴比倫與屬神的錫安。
壹、在歷史的「限制」中，看見神的「釋放」之手
一、先知的「限制」：順服即進入神的使命軌道
神僕人的限制並非偶然，而是神設立的「信心戰場」，為要傳遞關鍵信息。順服常意味著進入肉眼可見的「不自由」：
1. 以賽亞：神命他「露身赤腳行走三年」（賽20章），成為猶大倚靠埃及的活劇。他為兒子取名「擄掠速臨」「餘民歸回」，使家庭生活也成為先知職分的延伸。
2. 耶利米：神禁止他結婚（耶16:2），在重視家族的社會中，他的孤獨成為審判的沉默宣告。
3. 何西阿：神命他娶淫婦（何1:2），婚姻的背叛描繪了神對以色列不離不棄的愛。
4. 以西結：神命他側臥430天（結4:4-8），妻子去世卻不可哀哭（結24:16-18），身體與情感皆受限制。
這些先知之所以能在限制中忠心，是因他們都 看見了寶座上的神（賽6:1）。天上的異象決定地上的行動，人的限制成為神話語的通道。
有信心
【經文】希伯來書 11:37-40
「他們被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺死；他們披著綿羊山羊的皮四處奔跑，受窮乏、患難、苦害。他們在曠野、山嶺、山洞、地穴飄流無定；本來世界不配有的人。這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。」
看見神的異象
【經文】以賽亞書 6:1-8
「當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上，他的衣裳垂下，遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔。彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華，他的榮光充滿全地！因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，聖殿充滿了煙雲。那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我見大君王萬軍之耶和華。有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火鉗從壇上取下來的，將炭沾我的口，說：看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我！」
二、歷史中的釋放實例
以賽亞書的核心是審判與拯救。神使用亞述、巴比倫作為管教工具，但心意始終是煉淨後的釋放：
· 亞述圍城（賽36-37章）：希西家將亞述的辱罵之言帶到神面前禱告。
【經文】以賽亞書 37:17-20
「耶和華啊，求祢側耳而聽！耶和華啊，求祢睜眼而看！要聽西拿基立遣人來辱罵永生神的一切話語。耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒場，將列國的神像都扔在火裡；因為那些神像本不是神，乃是人手所造的，是木頭石頭的，所以被毀滅。耶和華我們的神啊，現在求祢救我們脫離他的手，使天下萬國都知道惟有祢是耶和華！」
結果，神一夜擊殺十八萬五千人。原則：最大的限制，常是彰顯神最大釋放的舞臺。
· 巴比倫被擄的預言與安慰：以賽亞預告被擄，卻立即發出安慰。
【經文】以賽亞書 40:1
「你們要安慰，安慰我的百姓…」
神的拯救之路，在審判之前就已鋪設。
三、限制中孕育的彌賽亞盼望
正因以色列歷史充滿限制，以賽亞書中的彌賽亞預言格外豐富：
【經文】以賽亞書 7:14
「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。」
【經文】以賽亞書 9:6-7
「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮，他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅立穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」
【經文】以賽亞書 53:4-6
「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」
這些預言指向終極的釋放——耶穌基督的救贖。
貳、從以賽亞書看屬靈生命的十二個特徵-眼光、限制、釋放、影響力
從以賽亞書的信息與先知的榜樣中，可以歸納出一個被神使用、在限制中走向釋放並發揮影響力的生命，所具備的十二個重要特徵：
1. 看清人背約與墮落的本質
【經文】以賽亞書 1:2-3
「天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽；以色列卻不認識，我的民卻不留意。」
2. 體會神管教中的憐憫
【經文】以賽亞書 1:4-9
「嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓；行惡的種類，敗壞的兒女！他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。…從腳掌到頭頂，沒有一處完全的，盡是傷口、青腫，與新打的傷痕…你們的地土已經荒涼…僅剩的耶路撒冷，好像葡萄園的草棚…若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。」
3. 因見寶座異象而蒙召（見上文賽6:1-8）
4. 為傳遞主信息甘受限制
【經文】以賽亞書 20:1-6（節選）
「耶和華曉諭…以賽亞說：你去解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋。以賽亞就照著行了，露身赤腳行走。…我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，作為預兆和奇事…」
5. 看重神的國過於地上國（賽13-23章，針對列國的審判）
6. 看見神使危機變為見證（賽36-37章，希西家禱告蒙應允）
7. 發現瓶頸在於人的選擇（賽7-9章亞哈斯不信；賽36-39章希西家炫耀）
8. 明白歷史悲劇源於背約自毀
【經文】以賽亞書 39:6-7
「巴比倫王必將這地的器皿，無論大小，皆帶到巴比倫去，將你的兒子和你兒子的兒子，就是你以後所生的，都擄到巴比倫去，他們中間必沒有人能坐你的寶座，直到永永遠遠。」
9. 經歷管教後唯一出路是歸向神
【經文】以賽亞書 40:1-5, 9-11
「你們要安慰，安慰我的百姓…在曠野預備耶和華的道路，在沙漠修平我們神的徑…耶和華的榮耀必然顯現…報好信息給錫安的啊，你要登高山…看哪，你們的神！…他必像牧人牧養自己的羊群…」
10. 確信歷史是神的故事
【經文】以賽亞書 46:9-10
「你們要追念從前的事，因為我是神，並無別神；我是神，再沒有能比我的。我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：我的籌算必立定，凡我所喜悅的，我必成就。」
11. 認定人類唯一出路是基督的救贖
【經文】以賽亞書 49:6
「我要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。」
【經文】以賽亞書 53:6, 11
「耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」「他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義，並且他要擔當他們的罪孽。」
12. 看清終極歸宿是永恆天家
【經文】以賽亞書 65:17
「看哪，我造新天新地，從前的事不再被記念，也不再追想。」
【經文】以賽亞書 66:22
「耶和華說：我所造的新天新地，怎樣在我面前長存；你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。」
參、神聖的限制——定義、保護與真自由
對信徒而言，「限制」是神所設的軌道，為要引導我們進入真正的自由：
1. 婚姻家庭被神的心意限制：對抗隨意的愛情觀，建立盟約的忠誠。
2. 尊嚴與安全被神的主權限制：釋放我們從焦慮轉向倚靠。
3. 眼界被天上寶座限制：拒絕短視，以永恆價值觀抉擇。
4. 事奉被神的國度限制：對準神國拓展，不陷於活動主義。
5. 信息被十架神學限制：持守基督代贖的核心。
6. 文化參與被永恆價值限制：作光作鹽，不隨波逐流。
7. 影響力被歷史檢驗限制：不求快速成功，但求永恆價值。
這些限制實為 「真理使人自由」（約8:32）的體現——限制脫軌的自由，是為賦予在神軌道上奔跑的真自由。
【事奉提醒經文】哥林多前書 3:8-15（節選）
「因為我們是與神同工的…若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造…人的工程必然顯露…有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。」
【忠心鼓勵經文】啟示錄 2:10
「你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」
【忠心原則經文】路加福音 16:10
「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」
肆、末世雙城記——你的心定居於巴比倫，還是錫安？
以賽亞書將歷史終局濃縮為兩座城：
· 巴比倫：人本主義的巔峰，驕傲、奢華、混亂，終必傾覆（賽13:19-22）。
· 錫安：神治的中心，神同在、聖潔、公義與和平的所在（賽2:2-4；60:14）。
關鍵詰問：我們的心定居於哪裏？安全感建立在變動的巴比倫，還是永不動搖的錫安？
伍、從「限制」到「擴張」——憑信抓住永不遷移的慈愛
神對荒涼中的人發出命令：
【關鍵命令】以賽亞書 54:2
「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。」
擴張的根基在於：
【永恆應許】以賽亞書 54:10
「大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。」
即使在荒涼中，也要憑信心行動：饒恕、開始服事、憑信奉獻、刻意讚美。神的慈愛與能力，在我們順服時便覆庇這過程。
結論與呼籲
以賽亞書的信息今日仍對我們說話：
1. 檢視定居點：你的焦慮與渴望，更多投向巴比倫還是錫安？
2. 在限制中發揮影響力：把你的「亞述大軍」帶到神面前，以信心、平安與聖潔成為見證。
3. 憑信宣告並預備擴張：抓住神永不改變的慈愛，在荒涼之地順服說：「我願擴張帳幕，預備承受祢的產業。」
我們不是歷史的旁觀者，而是演員；每一天，我們都在用選擇為所屬的城投票。
禱告
主啊，感謝祢在我們的限制中已預備釋放。求祢開我們眼目，看清巴比倫的虛空與錫安的實在。赦免我們的心懷二意，幫助我們將心靈的錨牢牢定在祢永恆的國度裡。即使在荒涼中，也賜我們擴張帳幕的信心，因我們倚靠的是祢永不遷移的慈愛。奉耶穌基督的名求，阿們。
補充信息
此篇整理自吳獻章老師的培靈信息，深入探討以賽亞書中的限制、釋放與永恆歸宿。完整講道可觀看：https://www.youtube.com/live/goXjXoBU1A0