默默無聲，專等候神，詩篇62篇（葉光明擴充版）
默默無聲，專等候神，詩篇62篇（葉光明擴充版）
經文：詩篇62:1-12
我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從他而來。惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不很動搖。（詩62:1-2）
我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。（詩62:5）
歷史背景與原文深意
1. 歷史處境：押沙龍的叛變
* 背景補充： 學者普遍認為大衛寫此詩時，正面臨兒子押沙龍的叛變（撒母耳記下 15-18 章）。這不只是外敵，而是親情的背叛、權位的喪失、生命的威脅。
* 屬靈意義： 等候神最難的時刻，不是面對陌生敵人，而是面對「親近之人的傷害」。大衛在眾叛親離中，發現唯有神是「不背叛的朋友」。這讓「惟獨祂是我的磐石」這句話更有血有淚。
2. 原文關鍵字：「默默無聲」(Dumiyah)
* 希伯來文含義： 詩篇 62:1 的「默默無聲」原文是 *Dumiyah*，字根意為「切斷」或「寂靜」。
* 深層解讀： 這不僅是嘴巴不說話，更是切斷內心的噪音。它描繪了一種「斷奶」的狀態——不再從環境、人情、自我中吸取安全感，單單從神支取。這是一種主動的屬靈斷捨離。
引言：等候，是從搖晃到堅固的關鍵
「默默無聲等候神」，是我們生命從「搖晃不定」到「堅如磐石」的關鍵。這不是被動放空、消極等待，而是一場最主動的專注——把我們的魂，單單鎖定在神身上。
人生常有風浪：被誤解、被攻擊、前路迷茫、所求未得。我們習慣爭辯、解釋、自救、抓人脈、靠手段，越忙越亂、越急越慌。大衛在被追殺、遭背叛的絕境中，寫下這篇詩，給我們一個答案：心若安息，萬事不驚；默默無聲，專等候神。
被忽略的警告——為何不能依靠世界？
經文 62:9-10 提到：「下流的人真是虛空，上流的人也是虛假... 若財寶加增，不要放在心上。」這是等候神的重要前提。
一、等候的姿態：默默無聲，是安息降服
「默默無聲」不是無話可說，不是認命躺平，而是把心安靜在神面前，停止靠自己突圍。
客西馬尼園：「然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」這是最高層次的「默默無聲」——放下自己的意願，完全降服於父的計劃。
1. 停止爭辯
仇敵攻擊、謊言環繞、人心詭詐，大衛不與人對罵、不自我辯護。他知道：人的口舌爭戰，勝不過神的公義審判。
2. 停止焦慮
把「我要快點解決」換成「主啊，我交託」。默默無聲，是把控制權交還給神，承認祂掌權。
3. 專心對準
「專等候神」是唯獨依靠祂，不找備胎、不抓世界。財富、權勢、人情都靠不住，唯有神是永恆的依靠。
二、等候的根基：神是磐石、拯救、高臺
大衛反覆宣告三個身份，這是我們等候的底氣：
- 磐石：穩固、不移動，在風浪中站穩；
磐石的實體
* 林前 10:4 指出那磐石就是基督。我們等候的不再是一個抽象的概念，而是一位活著的救主。
* 宣告：「我等候的不是一個結果，我等候的是一位耶穌。」
- 拯救：祂是救主，必出手救贖、脫離困境；
- 高臺：避難所、保護者，仇敵無法傷害。
平衡的真理：能力與慈愛
* 經文 62:11-12：「能力都屬乎神... 慈愛也屬乎你。」
* 應用：許多人怕等候神，是怕神只有「能力」（審判、公義）而沒有「慈愛」。大衛確認神是「有能力的慈愛」。祂有能力報應惡人，也有慈愛保守義人。這消除了我們對「公義遲延」的恐懼。
詩人說：「我必不很動搖」。不是環境不動，是心不動；不是沒有試探，是有依靠就不傾倒。
等候不是「等運氣」，是「信祂必成就」。神的時間從不遲到，祂的應許永不落空。
三、等候的行動：傾心吐意，時時信靠
•等候不是發呆，是主動的信靠：
「口裡的承認」（Confession）來堅固信心。在「默默無聲」中，不應完全是被動的靜默，應包含信心的宣告。
用「信心宣告清單」：
在安靜等候前後，出聲宣告以下經文（根據葉光明教導，信心是從聽道而來，口裡承認有助於內心堅固）：
1. 身分宣告： 「我是神的兒女，神是我的父，祂必不撇下我。」
2. 環境宣告： 「風浪雖大，大不過我的神；環境雖亂，亂不過神的計劃。」
3. 權柄宣告： 「我奉耶穌的名，命令一切攪擾我安息的靈離開，我選擇安息在主的權下。」
4. 結果宣告： 「我不看環境如何改變，我只看神的應許不變。我必不很動搖！」
- 隨時投靠：你們眾民當時時倚靠祂，在祂面前傾心吐意。神是我們的避難所。
- 坦然傾訴：把委屈、恐懼、重擔都告訴神，不用偽裝、不用強撐。
- 持續仰望：不看環境、不看人的臉色，只看那位掌權的神。
四、等候的應許：能力與慈愛都屬乎神
神說了一次，兩次我都聽見：就是能力都屬乎神。主啊，慈愛也屬乎你，因為你照各人的行為報應祂。
神有無限的能力，能解決一切難處；
神有完全的慈愛，不會虧待祂的兒女。
你今日默默等候，不是白等；
你今日安靜交託，不是徒然。
實踐篇：默默無聲等候神——六步操練法（葉光明擴充）
「默默無聲等候神」不是情緒，而是可以每天操練的屬靈功課。以下是完整、可落實的步驟：
1. 選擇合適的時間與環境
- 核心原則：需要一個「分別為聖」的空間與時間，如同耶穌天未亮時到曠野禱告。
- 生活實踐
- 把手機放到另一個房間，或開啟勿擾模式。
- 告訴家人：接下來10分鐘，除非緊急狀況，不要打擾。
- 優先選擇：早晨起床後，在看手機、吃早餐之前，先來等候神。
2. 調整姿勢與心態，宣告意圖
- 經文宣告
輕聲或在心裡宣告：
「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。」（詩62:5）
「你們要休息，要知道我是神。」（詩46:10）
- 心態例子
就像兒女回家看望父母，不是一直忙東忙西，而是坐下來說：「我現在只想與你在一起。」
你對神也是如此：我來，不是只求東西，是來尋求祢。
3. 把全部注意力鎖定在神身上（核心操練）
- 經文根基
「惟獨等候神，我的心才有安息；我的救恩是從祂而來。惟獨祂是我的磐石，我的拯救；祂是我的高臺，我必不很動搖。」（詩62:1-2）
- 專注練習
想像你在機場等候極重要的貴賓：
你不會滑手機、想菜單，而是全神貫注盯著出口。
當煩惱、雜念像人影晃過，就溫柔地把注意力拉回神的同在，對魂說：
「我的魂哪，不要與雜念周旋，我正在等候神。」
4. 從短時間開始，接受過程中的掙扎
- 真理提醒
大衛一開始說「不很動搖」，後來宣告「我必不動搖」——這是成長，不是一步到位。
經上也說：操練敬虔（提前4:7）。
- 真實狀況
剛開始等候，思緒像小猴子亂跳，這很正常！
不必自責，只要溫和、堅定地把心思再次轉向神，默念：
「神啊，惟獨祢是我的磐石。」
每一次拉回，都是信心的操練。
5. 意識到：這是雙向的相遇
- 驚人真理
「耶和華必然等候，要施恩給你們…凡等候祂的都是有福的。」（賽30:18）
不是我們孤單地「等神」，而是神早已在等我們。
如同浪子回頭，父親遠遠看見，就動了慈心，跑去抱著他。
等候，是安靜下來，發現祂早已在你身旁。
6. 結束時的回應與生活應用
- 結束禱告
輕聲說：「阿們，謝謝耶穌，祢與我同在。」
- 記錄領受
簡單寫下：平安、安慰、經文光照、感動。
- 生活落實
離開安靜時刻後，遇到第一件煩心事：
不再立刻發怒、焦慮，而是在心裡說：
「主啊，祢仍是我的磐石。」
這就是從「聚會中的安靜」，變成「生活中的不動搖」。
關鍵提醒與生命見證
1. 操練本身，就是得勝
只要你願意為神分別時間，一次次把注意力拉回神，這過程就在塑造你、堅固你。
腦袋亂、不代表失敗，願意回到神面前，就是信心。
2. 從「不很動搖」到「不動搖」
有位姊妹過去一接到壞消息就恐慌發作。
持續幾個月操练「默默無聲等候神」後，同樣面對難事，她心裡有了穩固的「屬靈錨點」，能先安靜禱告，再處理事情。
這就是詩篇62篇真實的生命改變。
結語：今天就開始
親愛的弟兄姊妹，無論你現在處於高處或低谷、順境或逆境，都請記住這段話：
我的心默默無聲，專等候神；
我的救恩是從祂而來。
惟獨祂是我的磐石，我的拯救；
祂是我的高臺，我必不動搖。
從明天早晨3分鐘開始：
找一個安靜角落，宣告：
「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。」
然後，單單注視祂。
祂必在安靜中，賜給你力量、平安、與永不动摇的生命。
禱告文
「親愛天父，感謝祢是我們的磐石、拯救與高臺。
主啊，我們承認常常依靠手段、人情與財物，過於依靠祢。
求祢赦免我們的『心靈噪音』，幫助我們切斷世界的干擾。
此刻，我們奉耶穌基督的名，命令一切焦慮、恐懼、慌亂的靈離開我們。
我們將心思意念奪回，使之順服基督。
求聖靈充滿這個安靜的空間，讓我們聽見祢微小的聲音。
我們宣告：能力與慈愛都屬乎神！
從今天起，我們選擇不動搖，因為祢是我們永恆的依靠。
奉耶穌基督得勝的名祈禱，阿們。」