如鷹展翅上騰：以賽亞書40：31

如鷹展翅上騰：以賽亞書40:31

引言：絕望中的盼望

「但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書40:31）這節經文是上帝在以色列百姓被擄、身心靈極度枯竭時，透過先知以賽亞所賜下的安慰與應許。它不是一句口號，而是一幅關乎生命更新、得勝、與神同行的完整圖畫。本文將從背景、象徵、態度、力量、目的到神的喜悅，層層揭開這節經文的豐盛內涵。

一、經文背景：被擄中的安慰

以賽亞書第40章被稱為「安慰之書」的開端。當時的猶大百姓因罪被擄至巴比倫，他們覺得被上帝離棄，如同枯骨般絕望。

上帝卻藉先知宣告：「你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。」（賽40:1）在這樣的氛圍下，第31節成為整章的高潮——上帝應許要賜下超自然的力量，使他們超越苦難，重新站立。

二、鷹的象徵：為何是鷹？

聖經中多次用鷹來比喻神的看顧與人的生命力：

· 申命記32:11：「又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。」——鷹教導雛鷹飛翔時，既有嚴格訓練，又有溫柔保護。這象徵神的管教與恩典並存。

· 詩篇103:5：「祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。」——鷹的蛻變更新（雖為傳說，但聖經借用此意象）代表生命的恢復與活力。

· 特性：鷹視力敏銳，能高空盤旋，洞察獵物；牠們懂得乘駕氣流，不耗力而翱翔；牠們面對暴風雨，不是躲避，而是升高超越風暴。

因此，「如鷹展翅上騰」不僅是得力的象徵，更包含洞察力、超越性、更新力以及目的性——上騰不是為逃避，而是為巡察掠物，預備俯衝奪回。

三、等候的態度：非交換，乃連結

1. 正確的等候

許多人誤解「等候」為消極地坐著等神賜福，甚至把它當作一種功德交換。但希伯來原文「קָוָה」（qavah）含有「捆綁、盤繞」之意，就像藤蔓緊緊纏繞在棚架上，或繩子緊緊拴住。

因此，「等候耶和華」是指在禱告、信靠、順服中，與神緊密連結，如同枝子連於葡萄樹（約翰福音15:5）。

2. 態度：以神為滿足

大衛在詩篇62:1說：「我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從祂而來。」

真正的等候，焦點在於神自己，而非祂所賜的禮物。不是「我等祢，祢就要給我力量」，而是「我等祢，因為祢本身就是我的力量、我的滿足」。這種態度尊榮神，也讓我們的心得安息。

信徒在生命中，凡是以其他事務為滿足的，就偏離了的力量的來源。

3. 例子：哈拿的等候

哈拿多年不孕，在聖殿中痛痛哭泣、祈禱等候神（撒母耳記上1章）。她不是要跟神交換一個兒子，而是將苦情傾倒在神面前，最終不僅得了撒母耳，更得著內心的平安（「面上再不帶愁容了」）。她的等候，使她從枯竭變為剛強。

四、從新得力：什麼力？

「從新得力」原文可理解為「交換能力」——將我們耗盡的、屬人的力量，換成上帝無限的、屬天的力量。這力量包括：

· 復活的大能：保羅祈求「知道祂復活的大能」（腓立比書3:10），這力量勝過死亡、罪惡、絕望。

· 復活的權柄：能有份於主耶穌天上地下一切的權柄。

· 生命活水的能力：耶穌說：「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約翰福音7:38）這是內住聖靈不斷湧流的能力。

· 持續更新的能力：哥林多後書4:16：「所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」這力量使我們在「變老生活」中日日更新。

五、高飛之力的特點

極為精準的洞察：上騰是為巡察掠物，不是為躲避爭戰，而是為奪回產業。因此，這高飛之力具有以下特點：

1. 乘駕性：依靠聖靈的能力

老鷹不是拚命拍翅膀才能高飛，而是展開翅膀，乘駕上升的氣流。屬靈的奧祕在於：當我們停止自己的掙扎，全然倚靠聖靈（氣流），就能不費力地翱翔。正如以賽亞書30:15：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」

2. 超越性：凌駕風暴之上

· 老鷹的巡航高度 1,000 - 3,000 米：日常活動、覓食時的常見高度。

· 老鷹的遷徙/極限高度 最高約 6,000 米 (約 20,000 英尺)：主要在白頭海雕和金雕的遷徙記錄中觀測到。

· 普通暴風雨雲 通常在 2,000 米以下：這是最常見的降雨雲層高度。

地上的暴風雨只能影響低空，鷹在高空之上，陽光永遠照耀。這力量使信徒能超越環境的困擾，擁有屬天的水平。保羅和西拉在監獄中唱詩讚美（使徒行傳16章），就是這種超越性的表現——他們肉身被囚，靈裡卻已上騰。

· 強烈雷暴雲/積雨雲 可達 6,000 - 12,000 米：這種雲體巨大，能發展成惡劣天氣。

· 極端雷暴 最高可超過 20,000 米：最猛烈的風暴可觸及平流層底部。

而老鷹的遷徙/極限高度，最高約 6,000 米，所以我們「從新得力」的需求是沒有上限的，我們永遠的需要從神「從新得力」。

3. 洞察力：為掠物得勝預備

鷹在高空能清晰看見地面的獵物。當我們親近神，靈裡敏銳，就能識破仇敵的詭計，看見神所預備的豐盛產業（掠物）。

約書亞派探子窺探迦南地，就是一種地面的觀察；但從神領受異象，則是高空的洞察。唯有上騰，才能看見神應許之地的全貌。

4. 掠奪性：俯衝的力量

上騰不是終點，俯衝才是行動。當我們得著力量，最終是要以壓倒性的姿態，奪回被仇敵竊取的平安、健康、家庭、城市。

正如路加福音10:19：「我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力。」這力量是用來宣告主的得勝的，不是用來爭戰的（很多人都誤會了）。

六、不困倦、不疲乏的深意

經文對比了兩種狀態：「就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。」（賽40:30）而等候神的人卻能「奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏」。

· 不困倦：指靈裡清醒，不失焦。奔跑代表緊急任務，但等候神的人即使快速行動，仍能保持「專注」，不會迷失方向。

· 不疲乏：指生命能源不枯竭。行走代表日復一日的平凡生活，等候神的人能持續承受日常壓力，而不耗盡。

摩西在曠野四十年，日復一日帶領百姓，卻在臨終時「眼目沒有昏花，精神沒有衰敗」（申命記34:7）。這就是行走卻不疲乏的寫照。這也是信徒身體不老化，常保健康有力的秘訣，哈！

七、為什麼神喜悅我們這樣等候？

神不是因缺乏讚美或時間才喜悅我們等候，祂喜悅是因為：

1. 這是我們受造的本意：

人受造是為了與神同行（創世記3:8）。當我們等候神，我們就回到受造的原始設計，享受與祂的親密。父親看見孩子回家，自然歡喜。

2. 這是對神的尊榮：

等候表明我們承認祂是源頭、是供應者。希伯來書11:6說：「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」

3. 這是我們得豐盛生命的途徑：

耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音10:10）等候不是神的需要，是我們的需要。祂喜悅我們活在最好的狀態。

4. 這是我們完成託付的關鍵：

神要我們去奪回產業、擴展神國。但若沒有從上頭來的能力，我們只會疲乏跌倒。當我們得著能力並完成使命，神就得著榮耀（約翰福音15:8）。

八、仇敵對這種信徒的絕望

仇敵對這種信徒的絕望

當一個信徒真正活出「如鷹展翅上騰」的生命——從等候神中不斷得力，以超越性的視角凌駕風暴，以洞察力識破詭計，以掠奪性的姿態俯衝奪回產業——仇敵對這種信徒，只有一種情緒：徹底的絕望。

一）絕望的根源：無從下手

1. 他住在至高者隱密處

詩篇91:1：「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」

這種信徒的生命隱藏在神裡面。仇敵如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人（彼得前書5:8）。但對於藏在基督裡的人，牠找不到破口，看不見弱點，無法靠近。

例：約伯——撒但在天上走來走去，神問：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？」撒但只能看見神的保護圍籬。牠必須先得到神的許可，才能觸碰約伯。這就是絕望的開端：牠動不了你，除非神允許。

2. 他不在同一戰場作戰

這種信徒已經上騰，而仇敵只能在地上爬行。牠的攻擊範圍在低空——謊言、恐懼、情慾、控告——但鷹在高空，這些箭射不到。

例：以利沙——少年人看見亞蘭大軍圍城，恐懼戰兢。以利沙禱告開他的眼，他就看見滿山火車火馬。仇敵在地上圍困，神的軍兵在天上圍繞。這種落差，讓仇敵絕望：牠以為包圍了你，其實是你被包圍在神的營裡。

二）絕望的表現：計謀失效

1. 牠的控告被碾壓

啟示錄12:10：「那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。」

這種信徒活在寶血遮蓋下，不因失敗而遠離神，反而更緊緊等候連結。仇敵晝夜搜集黑材料，準備在法庭上控告；但這種信徒一開口：「基督已經為我死了，誰能定我的罪？」（羅馬書8:33-34）所有證據失效，訴訟被駁回。

例：撒但對大祭司約書亞（撒迦利亞書3章）——撒但站在約書亞右邊與他作對。耶和華說：「撒但哪，耶和華責備你！這不是從火中抽出來的一根柴嗎？」約書亞穿著污穢的衣服，神卻給他換上華美的衣袍。仇敵的控告，被神的揀選直接碾壓。

2. 牠的詭計被看穿

哥林多後書2:11：「免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得牠的詭計。」

鷹在天空，獵物在地面，一舉一動盡收眼底。這種信徒因著上騰，擁有高空視角，能提前看見仇敵的埋伏。牠設下的網羅、陷阱、誘餌，全部被識破。

例：以利沙——亞蘭王在臥房與臣僕商討軍事機密，以利沙卻派人去通報以色列王：「你要謹慎，不要從某處經過，因為亞蘭人從那裡下來了。」（列王紀下6章）亞蘭王的一切計謀，被先知在數百里外完全看穿。這就是高空洞察帶來的絕望。

3. 牠的攻擊變成祝福

創世記50:20：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的。」

這種信徒深知萬事互相效力。仇敵的每一次攻擊，在他們手中都變成掠物。牠想毀滅，反而促成他們成長；牠想壓傷，反而使他們更貼近神。牠的武器，被神回收利用，成為造就信徒的工具。

例：保羅的刺（哥林多後書12章）——有一根刺加在他肉體上，就是撒但的差役要攻擊他。他三次求主挪開，主說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」從此，他反倒誇自己的軟弱。仇敵的刺，成了他誇口的憑據。

三）絕望的頂點：掠物被奪回

1. 牠的領土被收復

這種信徒活著的使命，就是「巡察掠物，俯衝奪回」。仇敵長期佔領的地盤——家庭、職場、城市——一個一個被收復。牠辛苦建立的營壘，被讚美聲震垮；牠牢固的捆綁，被聖靈的火焚燒。

例：耶利哥城（約書亞記6章）——耶利哥是迦南地的門戶，是仇敵最堅固的據點。以色列人沒有用刀劍，只是繞城、吹角、呼喊，城牆就倒塌。仇敵看著這一切，毫無還手之力。

2. 牠的資源被搬空

以賽亞書49:24-25：「勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救？但耶和華如此說：就是勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救。」

這種信徒不僅收復失土，還把仇敵倉庫裡的糧食搬空。那些被偷竊的健康、平安、財務、恩賜，全部被奪回。仇敵看著自己的寶庫一天天見底，卻無計可施。

例：亞伯拉罕殺敗四王（創世記14章）——四王擄走羅得和所有財物，亞伯拉罕率領三百一十八名壯丁追趕，夜間擊敗敵人，將一切被擄之物奪回。仇敵的掠物，成了亞伯拉罕的掠物。

3. 牠的工具變成見證

這種信徒的得勝故事，激勵更多人起來爭戰。仇敵原本用來攻擊他們的人事物，反過來成為榮耀神的見證。牠成了反面教材，被寫在詩歌裡，被傳講在見證會上。

例：約伯的結局——撒但奪走約伯的一切，最後約伯得到的比原先更多（約伯記42:12）。仇敵的攻擊，成了約伯得雙倍祝福的契機。

四）仇敵的哀嚎：聖經中的寫照

以賽亞書14:9-10描述巴比倫王（預表撒但）墜落時陰間的反應：

「你下到陰間，陰間就因你震動迎接你…他們都必對你說：『你也變為軟弱像我們一樣嗎？你也成了我們的樣子嗎？』」

當一個「如鷹上騰」的信徒最終離世歸主，仇敵在地獄裡看著他，只能絕望地說：

「我晝夜控告他，他卻用寶血堵住我的口。」

「我設下網羅，他卻從高處看見了。」

「我攻擊他，他卻越發剛強。」

「我想毀滅他，他卻帶走我倉庫裡的掠物。」

以西結書28:17論推羅王（預表撒但）：「你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地。」

而這種信徒，正是神用來「將撒但摔倒在地」的器皿。

五）這種信徒的寫照：使仇敵無處可站

約書亞記1:5：「你一生的日子，必無一人能在你面前站立得住。」

這不僅是給約書亞的應許，也是給每一個「如鷹上騰」之人的應許：

· 仇敵無法控告——因為寶血遮蓋。

· 仇敵無法誘惑——因為心已被神滿足。

· 仇敵無法恐嚇——因為住在至高者隱密處。

· 仇敵無法攔阻——因為聖靈的風托住他。

· 仇敵無法追討——因為他奪回的掠物，已經歸入神的國。

例：末底改（以斯帖記）——哈曼位極人臣，一人之下萬人之上，卻因一個末底改不跪不拜，就「滿心憤怒」，甚至立了一個五丈高的木架，想要害他。結果呢？哈曼自己掛在架上，末底改穿上朝服，在王面前得尊榮。這就是仇敵對這種信徒的絕望——牠想害你，最後害的是自己。

六）總結：絕望的根源，是因為神站在他這邊

羅馬書8:31：「神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」

仇敵的絕望，不是因為這種信徒有多完美、多強大，而是因為：

1. 他連於源頭——斷不開的連結。

2. 他乘駕氣流——不費力的翱翔。

3. 他凌駕風暴——射不到的平安。

4. 他洞察詭計——騙不了的智慧。

5. 他俯衝掠物——擋不住的收割。

6. 他奔跑不困倦——拖不垮的生命。

雅各書2:19：「你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。」

魔鬼相信神的存在，牠戰驚；但當牠看見一個真正「如鷹上騰」的信徒，牠不只是戰驚，而是徹底絕望——因為牠知道，這個人，牠永遠得不著了。

啟示錄12:11：「弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」

這就是仇敵的絕望：有一個族群，連死都不怕，牠還能拿他們怎麼辦？

九、現代應用與挑戰

1. 面對枯竭：當你感到被生活榨乾，停止靠己力掙扎，轉向神，安靜等候，讓祂的活水重新湧流。

2. 面對挑戰：不要只看見風浪，要仰望坐在寶座上的主。祂能使你超越困境，看見風暴之上的榮耀。

3. 面對倦怠：在日復一日的平凡中，保持與神的連結，使你能行走不疲乏，奔跑不困倦。

4. 面對爭戰：沒有爭戰，只有壓倒性的碾壓

1）為什麼「沒有爭戰」？

因為爭戰已經結束了。

· 基督已成全之工：耶穌在十字架上說「成了」，已經敗壞那掌死權的魔鬼。我們所謂的「爭戰」，其實是佔領已得勝的領土，而非爭取未決的勝利。

· 碾壓的姿態：就像約書亞進迦南，神說「我已把地賜給你」，他們只需要上去得為業。不是「爭戰得地」，而是「行走在已賜下的產業」。

2）碾壓的源頭：從上騰的視角出發

這不是對等搏鬥，是單方面的收割。

· 洞察破綻：上騰使我們看見仇敵的弱點和神預備的突破口，而不是在地上與糾纏肉搏。

3）碾壓的關鍵：等候帶來的「從新得力」

為什麼能碾壓？因為力量源頭完全不同：

· 不是人的力量 vs. 魔鬼：那是苦戰。

· 是神的力量 vs. 魔鬼：那是碾壓。

就像少年人對抗巨人可能苦戰，但巨人面對上帝，只是螻蟻。當我們等候神，得著的是「復活的大能」——這能力曾叫基督從死裡復活，遠超過一切執政的、掌權的。

4）碾壓的結果：掠物與壯大

· 奪回被竊取的：健康、平安、家庭、命定。

· 以得勝者姿態：將仇敵手中的資源轉化為自己神國的糧草。

5）碾壓的日常：奔跑卻不困倦

真正的碾壓，不是一次性的神蹟，而是持續的日常：

· 走路像摩西，120歲眼目不昏花。

· 奔跑像以利亞，比亞哈的馬車更快。

· 工作像約瑟，百事順利。

這不是苦撐，是被聖靈托住的輕省。

結語：如鷹的生命

以賽亞書40:31不僅是一段經文，更是一條屬靈的道路：從等候神開始，經歷力量的更新，如鷹展翅上騰，最終以壓倒性的力量奪回產業，並且在漫長的人生旅途中，持續行走而不疲乏。這樣的生命，正是神所喜悅、所榮耀的生命。

願我們都成為這樣的鷹——不是只求個人安舒，而是為神的國度巡邏、掠物、壯大，直到見主面的日子。

如鷹展翅上騰：溫馨禱告文

清晨醒起

親愛的天父，

清晨醒起，我的心向祢甦醒。不是因為今日的任務催逼我，而是因為祢的愛吸引我。在一天開始之際，我只想做一件事：安靜坐在祢面前，如同雛鷹依偎在母鷹的翅膀蔭下。

祢說，等候祢的人必從新得力。主啊，我來了。我放下昨日的疲憊，放下今天的焦慮，放下我對自己的期待，也放下別人對我的期待。我只想靜靜地、深深地，與祢連結。

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連結的禱告

天父，教導我什麼是真正的「等候」。

不是用時間交換祝福的交易，

不是焦躁地數算應許的倒數，

不是勉強自己的宗教操練，

更不是催促祢工作的耐心比賽。

等候，是藤蔓纏繞棚架的親密，

等候，是枝子連於葡萄樹的合一，

等候，是孩子在父親懷中的安息。

主啊，我要緊緊纏繞祢，

我要深深連於祢，

我要安息在祢懷中。

因為祢自己，就是我等候的獎賞。

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傾倒的禱告

像哈拿在聖殿傾心吐意，我把一切帶到祢面前。

我的軟弱，我無力改變的自己，交給祢。

我的重擔，那些壓得我喘不過氣的事，交給祢。

我的困惑，那些我看不清未來的迷霧，交給祢。

我的失敗，那些我後悔卻無法挽回的昨天，交給祢。

（靜默片刻，將心頭的重擔一件一件交託）

謝謝祢，祢從來不嫌我嘮叨。

謝謝祢，我的眼淚在祢看來極為寶貴。

謝謝祢，當我默默無聲等候祢，我的救恩就從祢而來。

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更新的禱告

天父，現在我求祢——將我的力量換成祢的力量。

我已經耗盡了，請將復活的大能充滿我。

我已經枯乾了，請將生命的活水澆灌我。

我一天比一天老舊，請使我內心一天新似一天。

不是把我修補得更好用，

而是把我脫下，為我穿上基督。

不再是勉強撐下去的我，

而是祢從死裡復活的大能，在我裡面活著。

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上騰的禱告

現在，我展開雙臂，像鷹展開翅膀。

主聖靈，求祢的風托住我。

我不想靠自己拍打掙扎，

我只想乘駕在祢的氣流之上。

當我安息，我便上升；

當我放手，我便翱翔。

祢帶我上升——

高過今天所有的煩惱，

高過那些想捆綁我的控告，

高過撒但射來的每一支火箭，

高過這世界的喧囂與誘惑。

雲層之下或許有暴風雨，

但雲層之上，陽光永遠照耀。

我在祢裡面，已在陽光之中。

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洞察的禱告

天父，我在高處，求祢開我的眼睛。

讓我看見仇敵的詭計，而不陷入網羅。

讓我看見祢為我預備的產業，而不錯過祝福。

讓我看見那些需要被奪回的——我的健康、我的家庭、我的平安、我的命定。

讓我看見祢的應許之地，那流奶與蜜的全貌。

如同以利沙的僕人，求祢開我的眼目，

使我看見與我同在的，比攻擊我的更多。

滿山的火車火馬，正在圍繞著我。

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俯衝的禱告

主啊，上騰不是終點，俯衝才是行動。

當我看見獵物，請給我俯衝的勇氣。

不再猶豫，不再退縮，

不再像膽怯的探子只看見亞衲族人，

而要像迦勒，八十五歲仍說：「求你把這山地給我！」

奉耶穌基督的名，

我要奪回被竊取的健康，

我要奪回被擾亂的平安，

我要奪回被捆綁的家人，

我要奪回被偷竊的產業。

不是靠我的刀槍，

是靠萬軍之耶和華的名。

一粒石子，就能讓巨人倒下。

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行走的禱告

天父，禱告的最後，我還要為今天的每一步祈求。

因為我知道，不是每一天都需要俯衝爭戰，

更多的日子，是平凡的行走。

但祢應許，行走也不疲乏。

求祢使我像摩西——一百二十歲，眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。

求祢使我像約瑟——無論在哪裡，百事順利，因為祢與他同在。

求祢使我像以利亞——奔跑起來，比亞哈的馬車更快。

讓我即使在最日常的工作中，

也能經歷被聖靈托住的輕省。

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面對爭戰的禱告

最後，主啊，為那些擺在面前的爭戰，我獻上感恩。

因為我知道——

不是爭戰，是碾壓。

不是搏鬥，是收割。

不是我得勝，是基督已經得勝。

耶穌在十字架上說「成了」，

撒但的結局已經定了。

我所要做的，只是走進已賜給我的產業，

只是收取已屬於我的掠物。

當我這樣站立在基督的得勝裡，

仇敵看著我，只能絕望。

牠不能控告，因為寶血遮蓋；

牠不能誘惑，因為我心滿足；

牠不能恐嚇，因為我住在至高者隱密處；

牠不能攔阻，因為聖靈的風托住我。

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結束的禱告

天父，謝謝祢。

謝謝祢等我，比我等祢更久。

謝謝祢愛我，比我所能測度的更深。

謝謝祢用鷹的翅膀將我背起，

帶我歸向祢自己。

今天，我不求一帆風順，

只求與祢同行。

我不求天色常藍，

只求在風暴之上，看見祢的榮面。

因為有祢，奔跑不困倦。

因為有祢，行走不疲乏。

因為有祢，我如鷹展翅上騰。

奉我主耶穌基督寶貴的名祈求，

阿們。

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附：一日之中可隨時返回的短禱

當你感到下沉時

主啊，我展開雙臂，求祢的氣流托住我。

當你看見挑戰時

主啊，開我的眼睛，讓我看見滿山的火車火馬。

當你疲憊時

主啊，將我的力量換成祢的力量，將我的疲乏換成祢的輕省。

當你面對攻擊時

主啊，不是爭戰，是碾壓；不是我，是基督已經得勝。

當你睡前

天父，今日我已翱翔，今夜我在祢翅膀蔭下安息。