披戴基督歌羅西書3_12-17
20241122晨禱 詩歌：不是我，乃是基督在裡面活 https://youtu.be/SD__p2U1G_4?si=gvryrt7YX8ZQtkow 主題：披戴基督 歌羅西書3_12-17 【西三12】「所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文是穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心｡」 【西三13】「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人｡」 【西三14】「在這一切之外，要存着愛心，愛心就是聯絡全德的｡」 【西三15】「又要叫基督的平安在你們心裏作主；你們也爲此蒙召，歸爲一體；且要存感謝的心｡」 【西三16】「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏（或譯：當把基督的道理豐豐富富地存在心裏，以各樣的智慧)，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神｡」 【西三17】「無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉着祂感謝父神｡」 •12-17節是信徒「穿上了新人｣（10節）之後，在教會裏應當如何生活。這些所表現出來的行為，都是基督的性情。 當我們的心思越來越多地被基督的性情充滿,「在地上的肢體｣（5節）就會越來越失去活動的能力，反之亦然： 1、美德：12-13節原文是一個整句，可譯爲「所以，你們既是神的選民，聖潔、蒙愛的人，要穿上憐憫、恩慈、謙虛、溫柔和忍耐；總要彼此容忍，彼此饒恕，倘若這人與那人有嫌隙；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人｣（英文ESV譯本)。 在父神的眼中，信徒已經是「神的選民，聖潔、蒙愛的人｣，不需要再靠遵行規條去賺取地位，而應當在已經蒙神接納、安全穩妥的地位上，漸漸顯出「神兒子的」生命樣式，以「憐憫、恩慈、謙虛、溫柔和忍耐」的態度來「彼此包容，彼此饒恕｣。 這些美德不是天然人的修養，而是需要另外「穿上」的基督性情。 「主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人｣（太十八23-35）並不是新約的規定，而是生命自然的流露。需要「彼此包容，彼此饒恕」的，是肢體之間的「嫌隙｣，而不是罪惡和異端。 2、愛心agape（神的愛)： 14節可譯爲「除此以外，還要穿上愛心agape，因爲愛是貫通全德的｣（和合本修訂版，英文ESV譯本)。 這種愛心不是天然人的修養，而是需要另外「穿上」的基督性情「主爲我們捨命，我們從此就知道何爲愛；我們也當爲弟兄捨命｣（約壹三16)。愛完全了律法（羅十...