弟兄相交（陶恕擴充版）
弟兄相交（陶恕擴充版） 一、新約中的群體觀念 新約聖經的讀者很容易留意到一件事，就是基督徒在信仰生活中的群體性。在新約的記載中，用了不少群體性的代名詞，如「我們」、「他們」。使徒保羅常說：「我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體」（羅馬書12:5）。神的心意是要信徒彼此相交，合而為一，正如主耶穌臨別前的禱告：「使他們都合而為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面」（約翰福音17:21）。 二、個人與群體的平衡 按照神的心意，任何人都不該在得救後遠離其他信主的人。不錯，每個得救的信徒都應該有親自面對神的經歷。這些經歷往往是在個人獨處中的安靜時刻才發生的，只有神與人相對，都是個人的經歷，不是第三者所能知道和明瞭的。就像雅各在伯特利遇見神（創世記28:10-19），在毗努伊勒與神摔跤（創世記32:22-32）；摩西在何烈山目睹燃燒的荊棘（出埃及記3:1-6）；主基督在客西馬尼園裡三次禱告（馬太福音26:36-46）；使徒約翰在拔摩海島上所得的啟示（啟示錄1:9-10）。這些都是聖經中的例子，是無法和其他人分享的。然而，這些獨自面對神的經歷，最終都是為了帶下祝福給神的百姓。 三、重生得救與進入神家 比方說，一個家庭不管有多大，孩子們都是一個個分別生下來的。同樣，教會亦如是，每個信徒都必須個別在聖靈裡重生得救。主耶穌對尼哥底母說：「人若不重生，就不能見神的國」（約翰福音3:3）。可是，聰明的讀者不難領會到另一個事實，那就是兒女雖是逐一誕生，但一旦生了下來，就成為家庭中的一份子，此後亦必須和家人一起過活。同樣的，人在私底下憑著悔改的信，單獨歸向基督以後，也就成為這個屬靈家庭的成員。教會稱為「神的家」（提摩太前書3:15），是培育靈命幼嫩的基督徒成長的理想地方。 四、心理學印證：孤獨成長的虧損 正如普通的孩童，如果被迫離群獨處，長大以後一定不會正常。現代心理學研究已證實，孤獨成長的孩子容易產生安全感缺失、社交困難、自我價值感低下等問題（參附錄）。同樣地，基督徒如果離開其他信徒，沒有彼此相交的生活，靈命亦會受到極大的虧損。這類信徒很難正常的成長。聖經早已提醒我們：「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉」（希伯來書10:25）。 五、禱告與群體生活的互動 神造人是要人彼此相投相處。人可以退入密室裡，或在隱密處向天上的父祈求，但祈禱完了以後，他必須...