從宇宙到底有沒有邊界?看信徒豐富的產業

從宇宙到底有沒有邊界?看信徒豐富的產業

1.宇宙真的有「邊界」嗎?

我們抬頭看星空,很自然會想到一個問題:宇宙到底有多大?如果宇宙有一個盡頭,那麼這個盡頭在哪裡?如果我們真的走到宇宙的最邊緣,邊緣外面又是什麼?是一片空白?是另一個空間?還是根本沒有「外面」這個概念?這些問題看起來很簡單,但其實是現代宇宙學很難回答的問題之一。

更奇妙的是,宇宙即使是有限的,也不一定代表它有一堵「牆」。例如地球的表面是有限的,但你在地球表面一直往前走,並不會走到一堵寫著「世界盡頭」的牆;你只會繼續走,最後甚至可能繞回原來的地方。宇宙也可能存在類似的情況。所以,「宇宙是有限的」不一定等於「宇宙有一個可以碰到的邊界」。

2.「46億光年」不是宇宙的大小

很多人聽過「46億光年」這個數字,會以為這就是宇宙的大小,其實並不是。這裡需要分清楚兩個概念:可觀測宇宙和整個宇宙。我們能看到的最遠距離受到光速和宇宙年齡的限制,因為宇宙中的光需要時間才能到達我們。因此,今天我們能看到的,只是那些光已經有足夠時間傳到地球的地方,這個範圍稱為「可觀測宇宙」更遠的地方,因為光還沒有傳過來,對我們來說就是看不見,我們現在看得見的範圍就是「可觀測宇宙」。

這並不代表宇宙只有這麼大。就像你站在大海中央,你的眼睛只能看到有限的一片海面,但你所看到的範圍並不等於整個海洋。同樣地,我們今天能看到的宇宙,也不代表那就是宇宙的全部。

3.看不見的地方,宇宙可能仍然繼續延伸

那麼,在我們看不到的地方,是不是什麼都沒有?不一定。那裡很可能仍然存在星系、恆星、行星、星雲、黑洞,以及更多我們目前完全不知道的結構。只是那些地方發出的光還沒有到達我們。

所以我們的「宇宙視野」其實受到一個非常重要的限制,就是光速。宇宙雖然已經存在了非常久,但光的速度仍然是有限的。因此,我們看到的宇宙其實只是我們能夠接收到訊息的範圍。範圍之外可能還有非常廣大的宇宙。問題因此變成:既然我們看不到宇宙的盡頭,科學家又怎麼知道宇宙是不是有限的?

4.科學家怎麼測量宇宙有多大?

科學家當然不可能坐著太空船一直飛,直到找到宇宙的盡頭,所以他們換了一個方法:**不直接尋找宇宙的邊界,而是研究宇宙本身的形狀。**這就像你不需要走到一個房間的盡頭,也可以透過測量房間裡的東西,判斷房間是不是彎曲的。

4.1宇宙是平的,還是彎的?

宇宙大致可以想像成三種可能。第一種是正曲率,也就是彎曲、封閉的宇宙,可以把它想成地球表面。地球表面是彎的,如果你一直沿著地球表面往前走,理論上最後可以繞一圈回到原來的地方。如果整個宇宙也是類似的幾何結構,那麼宇宙可能是有限的,但是沒有真正的邊界,也就是你不會撞上一堵「宇宙的牆」。

第二種是零曲率,也就是平坦宇宙,可以把它想成一張平坦的紙。在這種幾何裡,平行線可以一直保持平行。如果宇宙具有這種結構,它可能一直向外延伸,而且可能是無限大的。

第三種是負曲率,也就是開放宇宙,可以簡單想像成馬鞍的表面。這樣的宇宙同樣可以向各個方向無限延伸。因此,科學家真正想知道的是:宇宙到底是彎的,還是非常接近平的?

4.2為什麼測量「彎曲程度」就能幫助我們了解宇宙?

因為空間如果彎曲,裡面的幾何規則也會發生變化。最容易理解的例子就是地球。如果你在一張平坦的紙上畫一個三角形,三個角加起來一定是180度;但是如果你在地球表面畫一個非常大的三角形,三個角加起來就可能超過180度。這告訴我們,從幾何形狀就可以判斷空間是不是彎曲的。

所以科學家也想在宇宙中做類似的事情,只是宇宙實在太大,我們不可能拿普通的尺去量。那麼問題就來了:我們怎麼知道宇宙裡某個東西原本應該有多大?

4.3科學家需要一把「宇宙尺」

科學家需要找到一個東西,它原本的大小可以透過物理學計算出來,而我們今天又可以觀察到它。如果知道它「原本應該多大」,再看看它現在「看起來多大」,就可以反過來判斷宇宙空間有沒有彎曲。這時候,一個非常重要的東西出現了,就是宇宙微波背景輻射,也就是CMB。

5.宇宙微波背景輻射:宇宙留下的「嬰兒照片」

5.1宇宙微波背景輻射是什麼?

宇宙微波背景輻射的英文是CosmicMicrowaveBackground,簡稱CMB。簡單來說,它就是宇宙非常年輕時留下來的光。

宇宙剛開始的時候非常熱,那時候整個宇宙充滿高溫的物質和輻射,光並不能像現在一樣自由地到處旅行。光子不斷撞擊帶電粒子,所以光走不了多遠就會被散射。可以把當時的宇宙想像成一團非常濃厚的「霧」。

5.2大約38萬年後,宇宙突然變得透明

宇宙一直膨脹,也一直冷卻。大約在大爆炸後38萬年,宇宙已經冷卻到一定程度,電子開始和質子結合,形成中性的氫原子。這件事情非常重要,因為自由電子大幅減少之後,光就不再一直被電子撞來撞去,於是光終於可以自由穿越宇宙。

這些光一路旅行了大約138億年,今天仍然可以被我們探測到,這就是宇宙微波背景輻射。所以我們可以把CMB想成是宇宙嬰兒時期留下的一張「照片」。

5.3為什麼CMB可以當作「宇宙標準尺」?

這裡是整個方法最重要的地方。早期宇宙並不是完全均勻的,有些地方稍微熱一點,有些地方稍微冷一點;有些地方物質多一點,有些地方少一點。這些非常微小的差異,最後就留下了CMB中的熱點和冷點。

而這些熱點和冷點並不是完全隨機的,它們受到早期宇宙物理規律的控制,因此具有可以計算的特徵尺度。換句話說,科學家可以利用這些已知的特徵,當成一把「宇宙標準尺」。

5.4如果宇宙是彎的,這把「尺」看起來就會變形

想像一下,你知道一個東西原本應該有多大,現在你隔著非常遙遠的距離看它。如果中間的空間是完全平坦的,它看起來的大小會符合計算結果;但是,如果空間本身是彎的,就會產生差異。

因此,科學家可以比較兩件事情:第一是「理論計算這個結構原本應該呈現什麼大小」,第二是「我們實際觀測到的大小是多少」。如果兩者有明顯差異,就可能表示宇宙空間存在曲率;如果兩者非常吻合,就表示宇宙非常接近平坦。

所以,科學家不是直接看到宇宙的「彎曲」,而是透過宇宙中留下來的光,間接測量空間的幾何形狀。

5.5科學家到底在CMB裡看什麼?

科學家不是單純把望遠鏡對準天空,然後問「這個宇宙看起來彎不彎?」真正的測量更加精細。他們研究CMB裡非常微小的溫度變化,再分析這些變化在天空中呈現出來的大小和分布。

其中非常重要的一項就是聲學峰(AcousticPeaks)。早期宇宙中的物質和輻射會互相作用,形成類似「聲波」的壓力振盪,而這些振盪最後把訊息留在CMB裡。科學家從這些聲學峰的特徵,就可以推算宇宙的幾何形狀。

所以,CMB不只是「古老的光」,它更像是一張記錄著早期宇宙溫度、密度以及幾何形狀的宇宙地圖。

5.6普朗克衛星告訴我們什麼?

科學家利用許多不同的方法研究宇宙,包括宇宙微波背景輻射、星系分布、超新星、重子聲學振盪以及宇宙大尺度結構。其中歐洲太空總署的**普朗克衛星(Planck)**對宇宙微波背景輻射進行了非常精密的測量。

這些觀測結果顯示,目前我們能測量到的宇宙,在空間曲率方面非常接近零,也就是非常接近平坦。但「平坦」並不是說宇宙是一張巨大的平面,而是表示我們目前沒有測量到明顯的整體空間彎曲。

5.7宇宙平坦,就代表宇宙一定無限大嗎?

**不一定。**這一點非常重要。很多人會直接推論:「宇宙是平的,所以宇宙就是無限的。」但這個推論太快了。

在最簡單的宇宙模型裡,平坦宇宙可以是無限的;可是從數學上來說,也存在一些特殊的宇宙拓撲,使宇宙即使局部平坦,整體仍然可能是有限的。因此,目前我們不能說科學已經證明宇宙一定是無限大的。

比較準確的說法是:目前觀測顯示宇宙非常接近平坦;如果宇宙其實是有限的,那麼它的尺度一定非常巨大,遠遠超過我們目前可以直接觀測的範圍。

6.宇宙可能比可觀測範圍大得驚人

這就帶來一個非常震撼的結果:我們現在看到的可觀測宇宙,可能只是整個宇宙的一小部分。就像你站在一個非常大的黑暗房間裡,只拿手電筒照亮前方,你看到的那一小塊地方,並不代表房間只有那麼大。

宇宙也是如此。我們的望遠鏡只能看到有限的範圍,而在這個範圍之外,很可能還有非常廣大的宇宙。所以,「可觀測宇宙有多大」和「整個宇宙有多大」其實是兩個完全不同的問題。

7.大爆炸可能還不是故事的最開始

很多人以為「大爆炸」就是宇宙從完全沒有東西開始,但現代宇宙學中的暴脹理論提出了一種不同的可能性。在熱大爆炸之前,宇宙可能曾經歷一個極短、極快速的「宇宙暴脹」階段。

在這個階段,空間可能以極快的速度膨脹,原本小得難以想像的一個區域,可以在極短時間內被拉伸到非常巨大的尺度。因此,我們今天看到的整個可觀測宇宙,可能曾經來自一個非常微小的早期區域。

8.暴脹可能沒有在所有地方同時停止

問題來了:如果暴脹真的發生,它是不是在整個宇宙同時結束?一些暴脹模型認為不一定。量子世界本身存在波動,因此在某些區域,暴脹可能先結束。

那些地方的能量轉化成粒子和輻射,形成我們所熟悉的熱大爆炸宇宙;但在其他地方,暴脹可能仍然繼續。也就是說,有些地方停止膨脹,有些地方仍然膨脹。

9.我們的宇宙可能只是「泡泡宇宙」之一

如果這種理論成立,那麼我們的宇宙可能只是許多「宇宙泡泡」中的一個。某個區域停止暴脹,就形成一個宇宙;另一個地方也停止暴脹,又可能形成另一個宇宙,而這些宇宙之間可能還存在繼續暴脹的空間。

這就是所謂的永恆暴脹與泡泡宇宙概念。不過必須注意,這仍然是理論模型,目前沒有直接證據證明其他宇宙真的存在,所以不能把多重宇宙當成已經證實的事實。

10.宇宙究竟是有限還是無限?

最後,我們又回到了最開始的問題:宇宙到底有多大?宇宙有沒有邊界?宇宙究竟是有限還是無限?

目前科學還沒有最後答案。

我們知道的是:我們看到的可觀測宇宙,不一定等於整個宇宙;目前的觀測顯示宇宙空間非常接近平坦;如果宇宙是有限的,它的尺度可能遠遠超過我們現在能觀測的範圍;而宇宙暴脹理論甚至提出,我們的宇宙可能只是更大結構中的一個區域。

所以,人類今天真正面對的,不是「已經找到宇宙的邊界」,而是發現:
我們目前能看到的宇宙,可能只是整個宇宙中非常小的一部分。


核心主題

我們看得見的只是可觀測宇宙,但看不見的地方可能還存在遠超想像的廣大空間;至於整個宇宙究竟有限還是無限,目前仍然沒有確定答案。


最後得勝的信徒要與基督一同做王,管理這浩瀚的宇宙,你說興奮不興奮?

當然非常令人振奮!而且這個盼望有非常直接的聖經根據。了解「宇宙有多大」進一步進到「神為得勝者預備何等大的永恆使命」。

1.得勝者要與基督一同作王

啟示錄3:21
「得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。」

這不是單單「將來住在天堂」而已,而是與得勝的基督一同坐王。

提摩太後書2:12
「我們若能忍耐,也必和他一同作王;我們若不認他,他也必不認我們。」

所以「得勝」與「一同作王」在新約中有非常清楚的關聯。

2.神原來就把「管理」放在人身上,這個思想其實從創世記開始。

創世記1:28
「神就賜福給他們,又對他們說:要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」

人的受造目的本來就包含了治理、管理神所造的世界。

但罪使人失去了原本應有的治理狀態;到了基督裡,神的救贖不只是把人從罪中救出來,也是要使神原先的旨意最終得以成全。

3.聖經甚至說到「管理來世的世界」這一節非常重要:

希伯來書2:5
「我們所說將來的世界,神原沒有交給天使管轄。」

接著引用詩篇8篇:希伯來書2:7-8
「你叫他比天使微小一點,賜他榮耀、尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,叫萬物都服在他的腳下。」

然後作者說:
「只是如今我們還不見萬物都服他。」

這裡有一個非常大的盼望:神對人的最終旨意,還沒有完全顯明;現在所看見的,只是將來完全實現之前的階段。

而基督就是那位已經得勝、將萬有帶進完全掌權的「人子」。

4.所以當我們現在仰望浩瀚宇宙……

可觀測宇宙已經大到人類難以想像,而整個宇宙究竟有多大,我們現在仍不知道。

這時候再讀:羅馬書8:17

「既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣;如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。」

啟示錄22:5
「他們要作王,直到永永遠遠。」

就會發現,基督徒的終極盼望不是「逃離神所造的世界」,而是在基督裡進入神永恆的國度,與基督一同掌權。

不過有一點要說得準確:聖經沒有明確說「得勝信徒將管理銀河系、星系或整個物理宇宙」。它確實說得勝者與基督一同作王、管理「來世的世界」及「萬物」,具體來説,我們信徒以基督身體的身份,參與基督管理整個受造的宇宙,現在就是他在管理的。

《希伯來書》1:3記載:
「他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。」

所以最精彩的地方反而是:

我們不知道將來神會把多麼浩大的託付交給得勝者,但我們知道,那個託付大到足以讓今天所能想像的一切都顯得渺小。

5.這樣再回頭看詩篇8篇,就更震撼了

詩篇8:3-6
「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?你叫他比天使微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的,使萬物都服在他的腳下。」

這正好把我們前面談的「浩瀚宇宙」與「得勝者」連在一起:

浩瀚的宇宙→顯出創造者的偉大→顯出人的渺小→卻又顯出神對人的顧念→最終在基督裡賜人榮耀與管理的職分。

所以,你說「興奮不興奮?」

真的非常興奮。

而且最令人震撼的不是「我們將來可能管理多大的宇宙」,而是:

這位創造如此浩瀚宇宙的神,竟然願意把祂的兒女帶進基督的榮耀,叫得勝者與基督一同作王。

這樣一來,從「宇宙到底有沒有邊界」,到最後〈浩瀚宇宙與得勝者永遠的託付〉,將上整篇的高潮,與得勝信徒的榮耀盼望。


親愛的天父,

當我們仰望你所創造浩瀚的宇宙,想到自己是何等渺小,心裡卻充滿感動,因為這麼偉大的你,竟然如此顧念我們、愛我們。

主啊,謝謝你不但救了我們,也把榮耀的盼望賜給我們。你應許得勝的人要與基督一同作王,這是何等奇妙的恩典!

求你幫助我們在今天的生活中緊緊跟隨你。疲倦時扶持我們,軟弱時加添我們力量,迷惘時牽著我們的手,使我們忠心到底,成為得勝的人。

主啊,我們不知道將來你所預備的世界有多麼浩大,但我們知道,最美好的事就是永遠與你同在。

求你保守我們的心,使我們不只驚嘆你所創造的宇宙,更深深愛慕創造宇宙的你。

有一天,願我們靠著你的恩典,在你的國度裡與基督一同作王,直到永永遠遠。

奉主耶穌基督的名禱告,阿們。

這個網誌中的熱門文章

五旬節的來由及意義

以諾書》主要內容、綜合學術研究與文獻記載

猶太人的三大節期,以及慶祝節目