每日天糧靈修1月
每日天糧靈修1月
1月1日
經文：詩篇90:12「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」
主題：數算年日，得屬天智慧
重點：時間掌握在神手中，人的歲月有限，數算日子不是感嘆光陰飛逝，而是學習把每一日交託給主。舊約許多聖徒都懂得在神面前數算一生：亞伯拉罕在年歲中看見神的應許，摩西在曠野明白人生如飛而去，大衛在詩歌裡求神賜下善用時光的心。我們常常忙於規劃新一年的目標、計畫，卻忽略向神求智慧；唯有認清生命短暫，才會看重與神相交的時刻，不把光陰耗費在虛浮的事上，讓每一天活在神的旨意之中。
基督徒反思：新的一年，我優先安排的是自己的夢想與計畫，還是尋求神在我生命的帶領？我是否常常浪費光陰，沒有把寶貴的日子用在永恆有價值的事上？
給慕道友的話：親愛的朋友，每當翻開新的一年，我們都會對未來充滿期待，也會對流逝的時光感到慌張。我們總想牢牢抓住時間，掌控自己的人生，卻常常感到無力。其實生命不在我們的手裡，那位創造時間的神，願意賜給你智慧，教導你如何度過每一個日子。不論過去有多少遺憾，新的一年，你可以來到祂面前，把你的未來交給祂，祂會帶領你走當行的道路。
1月2日
經文：耶利米書29:11「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」
主題：神懷著平安的意念待我們
重點：被擄在異邦的以色列人，活在艱難、看不到盼望的環境，神透過先知告訴百姓，祂的心思意念是平安，不是災禍。這不代表信徒人生就沒有苦難，而是在一切困境背後，神有美好的終局。約瑟被賣、約伯受試煉，眼前遭遇極大苦楚，神卻仍在籌劃美好的計畫。我們常常以眼前的境遇判斷神是否愛我，卻忘記神看的是末後的結局；就算現在看不見出路，神的計畫不會改變，祂要賜下盼望給等候祂的人。
基督徒反思：遇到不如意的時候，我是否懷疑神的心意？我能夠在看不見結果的時候，仍然相信神對我有平安的意念嗎？
給慕道友的話：親愛的朋友，我們都盼望人生一路順遂，事事如意，可是現實往往充滿挫折與無奈。有時候我們會覺得命運對自己不公平，覺得未來一片迷茫。但有一位神，祂深知你的處境，祂對你的心思不是傷害，而是要給你盼望。也許你正處在低谷，看不見前面的路，請不要放棄，祂有美好的計畫，等候你來親近祂。
1月3日
經文：詩篇1:2‑3「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」
主題：栽在神的話語溪水旁
重點：義人的福氣，來自扎根在神的話，不是外在環境的優渥。聖經中許多敬虔之人，如同溪水邊的樹：但以理在異國堅守神的話，生命穩固不動搖；詩人時常默想神的律法，在患難之中仍有力量。「晝夜思想」不是時刻捧著書卷，而是生活之中時常回想、應用神的真理。樹離開溪水就會枯乾，人遠離神的話，生命就會軟弱；只有持續領受神話語的供應，才能在各樣季節結出果子，不被環境乾枯。
基督徒反思：我的心思更多被網路、世俗言語充滿，還是喜愛默想神的話？當壓力來臨，我是依靠自己的頭腦，還是回到聖經尋找方向？
給慕道友的話：親愛的朋友，就像樹木需要水源才能存活，我們的心靈也需要滋養。世界提供許多暫時的快樂，卻沒有辦法長久安撫我們內心的空虛。神的話如同活水，能夠滋潤乾渴的心。如果你常常感到內心慌亂、沒有力量，可以來認識這份話語，它會成為你生命穩固的源頭。
1月4日
經文：以賽亞書43:19「看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道麼？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」
主題：神在曠野做新事
重點：當百姓困在過去的回憶，執著從前的經歷，神提醒祂的子民，祂要做新的工作。曠野代表貧乏、沒有出路的處境，人看來一片荒涼，神卻可以開出道路、湧出江河。舊約以色列在曠野行路，神供應嗎哪、磐石流出活水；許多聖徒從失敗、低谷之中，經歷神全新的帶領。我們常常執著過去的經驗，被困在舊有的模式，忘記神不受過去限制；就算身處生命的曠野，神仍能夠開出我們想不到的出路。
基督徒反思：我是否執著過去的成功或失敗，限制了對神的期待？當我處在生命的曠野，我還相信神能夠做全新的工作嗎？
給慕道友的話：親愛的朋友，很多人被過去的傷害、失敗綑綁，覺得人生就只能這樣，不會再有改變。但神能夠在看似毫無希望的曠野，開出道路。不論你的過去如何，在祂那裡都有全新的可能。不要被現況定義你的一生，願意來靠近祂，你會看見祂奇妙的作為。
1月5日
經文：哥林多後書5:17「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」
主題：在基督裡成為新造的人
重點：新造不是外在行為稍微改良，是生命本質的更新。舊約先知以西結預言，神要將石心換為肉心；保羅見證，進入基督，舊的生命、舊的罪的捆綁就可以過去。不是我們靠自己努力改變老我，而是基督的救恩帶來生命翻轉。許多人嘗試靠意志力改變自己，屢屢失敗，直到遇見基督，才脫去舊人的綑綁。新的一年，我們不要只立志改變壞習慣，而是回到基督，讓祂做我們生命更新的源頭。
基督徒反思：我是否還嘗試靠自己的力量改良生命，而不是依靠基督成為新造？我有哪些舊的思想、舊的捆綁，還沒有願意交給主？
給慕道友的話：親愛的朋友，我們都想要變得更好，常常下定決心改變自己，卻一再重蹈覆轍，覺得無力掙脫舊有的習慣與軟弱。人的努力有限，但是在基督那裡有真正的新生。祂可以接納滿是缺點的你，把舊的一切翻轉，賜給你全新的生命與盼望。
1月6日
經文：彌迦書6:8「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」
主題：神所要的是真實的生命同行
重點：當時的以色列人熱衷獻祭、宗教儀式，卻忽略內心與待人的真實。神透過先知說明，祂不看重繁複的禮儀，看重三樣：對人行事公義、對弱者滿有憐憫、對神存謙卑的心與祂同行。亞伯拉罕與神同行，不只獻祭，也憐憫所多瑪的百姓；約伯在苦難之中，仍然持守公義憐憫。信仰不是只有聚會讀經的形式，而是落實在待人處事，時刻謙卑順服神的帶領。
基督徒反思：我的信仰是否流於形式，卻缺少對人公義、憐憫的實際行動？我常常驕傲依靠自己，還是存謙卑的心與神同行？
給慕道友的話：親愛的朋友，很多人以為信仰就是許多規矩與儀式。但其實神所看重的，是我們真實的內心：待人公平、體諒軟弱的人，並且願意謙卑來到祂的面前。不論你過去如何，只要願意謙卑來靠近祂，就可以學習活出這樣美好的生命。
1月7日
經文：彼得前書5:7「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」
主題：把一切憂慮卸給顧念我們的神
重點：彼得勸勉受逼迫的信徒，不要獨自背負重擔，將所有憂慮交託。「一切的憂慮」代表沒有一件煩惱太小，是神不願意承接的。舊約的哈拿滿心愁苦，把重擔傾訴在耶和華面前；大衛在逃難的驚恐中，把恐懼向神傾吐。我們習慣自己扛住壓力，害怕麻煩神，覺得要自己撐過難關；但神樂意承接你所有的掛慮，祂顧念，不是因為我們夠好，而是出於祂自己的慈愛。
基督徒反思：遇到煩惱壓力，我習慣自己苦撐，還是馬上來到神面前傾吐？有哪些藏在心底的憂慮，我從來沒有卸給神？
給慕道友的話：親愛的朋友，生活裡總有各式各樣的掛慮：工作、家庭、未來，許多重擔壓在心頭，無人可以訴說。很多人告訴我們要堅強、要自己撐過去。但有一位神，祂看見你的難處，願意承擔你的重擔。你不用硬撐，可以把心中所有的憂愁，都帶到祂的面前。
1月8日
經文：詩篇51:10「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」
主題：求神造我清潔的心
重點：大衛犯了嚴重的罪，沒有找藉口辯解，來到神面前禱告，求神重新塑造內心。真正的悔改，不只是外在行為的道歉，而是祈求神更新內在的心思。舊約眾先知也宣告，神的工作是改變人的心，不是只改變外表。我們很容易修正看得見的行為，卻看不見內心隱藏的驕傲、嫉妒、自私；靠自己無法潔淨內心，唯有神能夠在人的深處，造一顆清潔正直的心。
基督徒反思：我是否只注意外在的表現，卻忽略檢視內心的動機？當我軟弱跌倒，我是找藉口，還是像大衛一樣，求神重塑我的內心？
給慕道友的話：親愛的朋友，我們每個人內心都有軟弱、自私與黑暗，我們嘗試靠自己的力量變得良善，卻總是失敗。人的本性不容易自我改變，但是神能夠重塑我們的內心。你可以坦然把內心真實的樣子帶到祂面前，祂接納真實的你，也能夠使你成為全新的樣式。
1月9日
經文：希伯來書13:5「總要存心不貪錢財，以自己所有的為足；因為主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你。」
主題：以主的同在為滿足
重點：希伯來書作者提醒信徒，不要被物質的慾望牽引，真正的滿足不是財物的多寡，而是神永不離開的應許。舊約的雅各在曠野夢見天梯，明白神的同在勝過一切財寶；保羅不論豐富或是貧乏，都學會知足。我們常誤以為擁有更多就會快樂，不斷追逐物質、地位，內心卻仍感空虛。唯有認定神不會撇下屬祂的人，才能脫離貪婪的捆綁，在各樣境遇裡得著真實的知足。
基督徒反思：我是否把快樂寄託在物質與條件之上？當環境匱乏的時候，我能否依靠神的同在而感到滿足？
給慕道友的話：親愛的朋友，這個世界不斷告訴我們，要有更多、更好，人生才會幸福。可是許多人擁有不少，依舊內心空虛。其實人心最深的渴望，是被愛、被接納。那位創造你的神永遠不會離棄你，當你遇見祂，就能得到物質無法給予的平安與滿足。
1月10日
經文：以弗所書4:2‑3「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」
主題：竭力保守教會的合一
重點：保羅教導以弗所教會，合一不是自然發生，需要信徒主動竭力維護。謙虛、溫柔、忍耐、愛心寬容，是合一的根基。初代教會成員背景各異，有猶太人也有外邦人，想法習慣差別極大，卻靠著聖靈成為一體。我們很容易堅持自己的看法，因意見不同產生隔閡與紛爭；合一不是想法完全一樣，而是在基督的愛裡彼此接納，不讓歧見破壞聖靈所帶來的團契。
基督徒反思：和弟兄姊妹意見相左時，我是堅持己見，還是願意用愛心寬容對方？我有沒有竭力保守基督身體的和平？
給慕道友的話：親愛的朋友，人和人之間相處，總會有想法上的差異，衝突時常發生。但基督的愛有奇妙的力量，可以跨越差異，使人彼此接納。教會不是完美人的團體，是一群軟弱的人，共同領受神的愛，彼此扶持同行。
1月11日
經文：詩篇27:13‑14「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心；我再說，要等候耶和華！」
主題：壯膽等候耶和華
重點：大衛身處危難、仇敵環繞，卻仍然堅信可以看見神的恩惠。等候不是消極無所作為，而是在恐懼之中，仍然持守對神的信靠。亞伯拉罕等候應許之子，撒母耳等候神向百姓說話，他們都經歷等候中的熬煉。我們總盼望神立刻回應禱告，當事情遲延，就容易灰心喪膽。等候考驗信心，在還沒有看見結果的時候，依然相信神有美好的時間與作為。
基督徒反思：禱告遲遲未看見回應，我是否容易灰心放棄？我能夠在看不見的時候，依舊壯膽等候神嗎？
給慕道友的話：親愛的朋友，人生許多事都需要等待，等待的過程往往煎熬，我們很容易失去盼望。但有一位神看見你的每一個處境，祂有自己的時間表。即使現況沒有立刻改變，你也可以把心交託給祂，在等候之中仍然保有盼望。
1月12日
經文：雅各書1:2‑3「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。」
主題：試煉煉淨我們的信心
重點：雅各勸勉信徒，面對各式各樣的試煉，可以看為大喜樂，並不是試煉本身快樂，而是明白試煉背後神煉淨信心的目的。約伯承受極大試煉，信心被熬煉之後生命更加成熟；許多舊約聖徒，都是經過試煉，信心才更加純淨。我們本能懼怕苦難，想要避開一切不舒服的境遇，卻不知道信心如同精金，需要經過火的試驗，才能生出寶貴的忍耐品格。
基督徒反思：遭遇試煉的時候，我的第一個反應是埋怨退縮，還是記得神要煉淨我的信心？我是否看見忍耐是試煉結出的美好果子？
給慕道友的話：親愛的朋友，沒有人喜歡受苦，遇到困境我們都想趕快逃開。可是困難也會磨練一個人的心志。神容許困境臨到，不是要傷害你，而是要煉淨你的生命。在苦難中，你可以向祂呼求，祂會陪你走過每一段艱難的路程。
1月13日
經文：路加福音6:35「你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人，不指望償還，你們的賞賜就必大，你們也必作至高者的兒子，因為他恩待那忘恩的和作惡的。」
主題：效法神，愛你的仇敵
重點：耶穌教導門徒，不要只愛愛你的人，更要去愛傷害自己的仇敵。世人的邏輯是以牙還牙，報復傷害自己的人，但神對待我們，是恩待忘恩與作惡的人。司提反被石頭打死的時候，還禱告求主赦免傷害他的人；約瑟寬恕出賣自己的弟兄。愛仇敵不是認可對方的錯誤，乃是放下報復的心，以善勝惡，活出神兒子的樣式。這份愛不是出於人的本性，必須依靠聖靈的工作。
基督徒反思：面對曾經傷害我的人，我心中是否還存留怨恨？我願意依靠聖靈，放下報復，以善對待惡嗎？
給慕道友的話：親愛的朋友，被人傷害之後，心裡很容易累積怨氣，想要討回公道。可是仇恨只會繼續消耗自己。神對待我們，在我們還作惡的時候就施下恩惠，祂也願意賜給你力量，放下心中的傷痛與苦毒。
1月14日
經文：詩篇119:105「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」
主題：神的話照亮前行的道路
重點：詩人見證，神的話如同夜晚行路的燈光，不把未來全部揭開，卻足夠照亮當下每一步的路。古代旅人夜間行路，需要燈光看見腳下，避免跌倒。許多聖徒在迷茫的時候，依靠聖經的指引做抉擇；我們常常盼望神把未來全貌顯明給我們，可是神多數時候，只透過話語給我們當下需要的引導。不需要掌握全部未來，只要順服神話語的光，一步一步向前就足夠。
基督徒反思：遇到人生抉擇，我優先尋求世界的建議，還是回到神的話尋找指引？我是否滿足於神給予當下的光，而不是強求看見全部未來？
給慕道友的話：親愛的朋友，人生很多十字路口，我們常常不知道該往哪裡走，充滿迷茫。神的話就像黑暗當中的燈光，指引我們腳下的道路。如果你正站在選擇的路口，可以來認識祂的話，祂會帶領你走正確的方向。
1月15日
經文：哥林多前書10:13「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
主題：試探之中神預備出路
重點：保羅提醒信徒，所有臨到的試探，都不會超過人可以承受的限度，源於神的信實。以色列百姓在曠野面對各樣引誘，神總是保守那些信靠祂的人。我們面對罪的引誘，常覺得自己撐不住，以為試探大過自己的力量。這段經文告訴我們，不是試探不會來，而是神信實，在每一次試探當中，預備逃脫的出路；我們需要做的，就是看見出路，選擇順服神，拒絕罪的吸引。
基督徒反思：面對試探來襲，我常覺得自己無力抵擋嗎？我是否記得神一定預備出路，願意選擇逃離試探？
給慕道友的話：親愛的朋友，每個人都會面對內心的引誘，明明知道不對，卻很難抗拒，常常因此感到挫敗。但神知道我們的軟弱，祂不會給我們承受不了的考驗。當你陷入掙扎，可以向祂呼求，祂會給你力量脫離捆綁。
1月16日
經文：帖撒羅尼迦前書5:16‑18「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」
主題：喜樂禱告，凡事謝恩
重點：保羅寫信給受逼迫的帖撒羅尼迦教會，勸勉三個屬靈的操練：常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩。常常喜樂不是環境事事順遂才笑，是信心的選擇；不住禱告不是時刻跪在地上，而是維持與神隨時相連的生命狀態；凡事謝恩，不是為罪惡感謝，而是相信神在萬事之中掌權，即使遭遇苦難，依然相信祂有美意。這三件事，就是神對信徒所定的旨意。
基督徒反思：處在低潮難過的時候，我還能夠選擇向神謝恩嗎？我的生命是否維持與神隨時禱告連結的習慣？
給慕道友的話：親愛的朋友，我們總是在好事發生的時候才懂得感恩，遇到逆境就滿腹埋怨。可是真實的感恩，不單單來自順利的境遇。有一位神掌管一切，不論你處在高峰或是低谷，都可以來到祂面前傾訴，尋找內心的喜樂。
1月17日
經文：創世紀39:2‑3「約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利。」
主題：神的同在，勝過外在環境
重點：約瑟被賣到異鄉，淪為奴僕，處境極其悲慘，可是耶和華與他同在。順利不是來自地位高、環境舒適，而是來自神的同在。後來約瑟被誣告下到監牢，神依舊沒有離開他。我們常常把「順利」定義為升遷、財富、安逸；但約瑟的經歷告訴我們，就算身在奴僕、監牢的惡劣環境，只要有神同在，生命就可以結出美好見證，神也會在合適的時間提升祂的僕人。
基督徒反思：當我處在逆境低谷，我是否懷疑神已經離開我？我是否明白神的同在，不受外在環境好壞所影響？
給慕道友的話：親愛的朋友，很多人覺得神只會在一帆風順的時候與人同在。可是約瑟在做奴僕、坐監的時候，神依然與他同在。不論你現在身處什麼樣艱難的處境，祂可以與你同在，陪著你度過黑暗的時光。
1月18日
經文：歌羅西書3:12「所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。」
主題：活出蒙愛之人的生命品格
重點：保羅提醒歌羅西的信徒，生命品格的根基，是神已經揀選、聖潔、蒙愛的身分，不是靠自己努力掙來。憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐，是穿上新人之後自然的表現。舊約以色列身為神的選民，本該活出聖潔慈愛，卻常常效法周圍的外邦人。我們容易想要靠自己修煉品格，常常失敗；當我們真實認識自己是神蒙愛的兒女，聖靈就會把這些美好的性情，成形在我們的生命當中。
基督徒反思：我想要擁有好品格，是靠自己咬牙堅持，還是扎根在我是神蒙愛選民的身分？面對他人的軟弱，我是否存憐憫忍耐的心？
給慕道友的話：親愛的朋友，我們都盼望自己成為溫柔良善的人，但是單靠自己很難做到。在基督裡，你可以得到全新的身分，被神接納、被祂愛。這份愛會慢慢改變你的內心，使你生出憐憫與溫柔。
1月19日
經文：詩篇42:5「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面躁動？應當仰望神，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮，是我的神。」
主題：憂悶之中仍然仰望神
重點：詩人陷入極大憂鬱，心裡躁動不安，他沒有否定自己的情緒，卻對自己的心說話，呼喚自己仰望神。詩人不是沒有悲傷，而是不讓悲傷完全吞沒信心。很多聖徒都經歷靈裡的低潮：大衛、約伯都曾有內心極度愁苦的時刻。信仰不是不能有負面情緒，而是縱使心中憂悶，依舊選擇把眼光轉向神，相信將來仍要讚美祂。
基督徒反思：當我內心憂悶難過，我是放任情緒沉淪，還是學習對自己的心說話，轉眼仰望神？我容許自己向神誠實表露悲傷嗎？
給慕道友的話：親愛的朋友，每個人都會有情緒低落、心裡沉重的時候，不用逼自己時時堅強快樂。你可以把真實的悲傷帶到神的面前，祂接納你的憂悶。就算感受不到喜樂，你依然可以仰望祂，祂會成為你的光榮與力量。
1月20日
經文：馬太福音6:33「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」
主題：先求神的國與神的義
重點：耶穌在登山寶訓當中，勸勉門徒不要憂慮飲食、衣裳這些生活所需。世人把物質需要放在人生第一位，拼命追求地上的供應；耶穌教導，把尋求神的國度、神的公義擺在生命優先位置，地上生活的需要，神自會供應。這不是叫人不用工作，而是調整內心的優先次序，不讓物質的掛慮成為生命的主宰，以永恆國度的事，作為人生首要追求。
基督徒反思：我的人生優先順序，是先顧慮地上物質需要，還是先求神的國與祂的義？我是否常常為生活需要過度憂慮？
給慕道友的話：親愛的朋友，我們總是擔心生活的需要，花很多心思追求物質的保障。但人生最重要的，不只是吃飯穿衣。當你把尋求神擺在前面，祂知道你一切的需要，會供應你生命真正所缺乏的。
1月21日
經文：希伯來書4:15‑16「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」
主題：坦然來到施恩寶座前
重點：耶穌基督成為我們的大祭司，祂來到世上，經歷與我們一樣的試探、軟弱、痛苦，所以祂能夠完全體恤我們。祂雖然受盡試探，卻沒有犯罪。舊約的大祭司要帶著祭物進到至聖所，為百姓贖罪；如今我們不需要靠牛羊的血，因為基督已經完成救恩，我們可以坦然無懼來到神的施恩寶座。不論我們多軟弱，都可以前來，領受憐恤與及時的幫助，不需要偽裝自己。
基督徒反思：軟弱跌倒的時候，我會害怕退避，不敢親近神嗎？我是否記得耶穌體恤我的軟弱，應當坦然來到施恩寶座？
給慕道友的話：親愛的朋友，很多人覺得自己不夠好，不敢靠近神，覺得必須要變得完美才有資格。但耶穌來到世上，就是來接納軟弱的人。你不用偽裝，不用把缺點隱藏，可以帶著真實的自己來到祂面前，領受憐憫與幫助。
1月22日
經文：加拉太書6:2「你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。」
主題：彼此擔當重擔，實踐基督的愛
重點：保羅勸勉加拉太教會，信徒要互相擔當重擔，這樣就成全基督的律法。基督的律法核心就是愛。每個人生命都有背負不動的重擔，也都會經歷軟弱。初代教會彼此扶持，分擔彼此的愁苦；我們常習慣獨自承擔一切，不願意向人敞開軟弱，也懶得承擔別人的重擔。彼此擔當不是包辦別人的人生，而是陪伴、代禱、實際扶持，在愛裡互相背負生命的重擔。
基督徒反思：看見弟兄姊妹背負重擔，我是旁觀，還是願意分擔他的壓力？我是否願意敞開自己的軟弱，接受別人的扶持？
給慕道友的話：親愛的朋友，人生的重擔，本來就不需要一個人硬扛。每個人都會有撐不住的時刻。在基督的團體當中，人與人之間可以互相陪伴，分擔愁苦。你不用孤獨走人生的道路，可以和一群愛你的人彼此扶持。
1月23日
經文：以賽亞書40:29「疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。」
主題：疲乏軟弱時，神賜下能力
重點：先知以賽亞安慰在困境中的以色列百姓，告訴他們，人的力量會耗盡，但是神的能力無限。少年人也要疲乏困倦，強壯的也必跌倒；但等候耶和華的，必重新得力。許多聖徒在事奉、生活之中耗盡體力心力，覺得身心俱疲。我們常常想要靠自己的意志力撐住，硬逼自己繼續往前，直到完全耗竭。承認自己的疲乏軟弱，來到神面前領受祂的能力，才是智慧的選擇。
基督徒反思：身心疲乏的時候，我還硬靠自己勉強支撐嗎？我願意承認自己的軟弱，向神支取祂的力量嗎？
給慕道友的話：親愛的朋友，我們的精力有限，總會有身心疲憊、撐不下去的時候，不需要責怪自己不夠堅強。神看見你的勞苦與耗竭，祂可以把新的能力賜給疲乏軟弱的你，使你重新得著力量。
1月24日
經文：約翰福音13:34‑35「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」
主題：彼此相愛，門徒的記號
重點：耶穌在最後晚餐，賜下門徒新命令：彼此相愛。這愛的標準，是以耶穌愛門徒的樣式作為榜樣，不是世俗的友誼。世人認出基督門徒的記號，不是知識多豐富、恩賜多厲害，而是彼此相愛。初代教會就是因為信徒彼此真實相愛，吸引許多人來認識基督。我們很容易看重恩賜、頭腦知識，卻忽略最核心的愛；沒有愛，其他的一切都失去意義。
基督徒反思：我與弟兄姊妹相處，是否真實活出基督的愛？我的生命，是否透過愛讓外人看見我是耶穌的門徒？
給慕道友的話：親愛的朋友，真正跟隨耶穌的人，最明顯的特徵就是愛。不是完美毫無衝突，而是願意接納、體諒、彼此關懷。如果你看見一群願意彼此相愛的人，那就是基督門徒最美的見證。
1月25日
經文：詩篇37:4「你當以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。」
主題：以耶和華為樂
重點：詩人教導，當以耶和華本身作為喜樂，神就把心裡所求的賜下。這不是操控神的禱告公式，意思是當我們的喜樂源頭變成神自己，我們的渴望就會漸漸與神的心意對齊。大衛在逃難的日子，依然以耶和華為樂；很多人把快樂建立在得到想要的人事物，得到就開心，失去就痛苦。以耶和華為樂，就是無論境遇如何，神本身就是我們最大的滿足與喜樂。
基督徒反思：我的喜樂是來自得到想要的結果，還是來自神自己？我能夠在願望尚未成就的時候，依舊以耶和華為樂嗎？
給慕道友的話：親愛的朋友，我們常常把快樂寄託在心願的達成上，一旦願望落空，就滿是失落。但有一份喜樂，不被環境左右，就是遇見那位愛你的神。當你的心以祂為滿足，內心就有穩固的喜樂。
1月26日
經文：羅馬書14:19「所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。」
主題：追求和睦，彼此建立
重點：羅馬教會當時在食物、節日的議題上有許多分歧，保羅勸勉信徒，不要專注辯論爭輸贏，要追求兩件事：和睦、彼此建立。有些事情不是真理核心，僅僅是個人看法差異，不需要堅持壓倒對方。我們很容易熱衷辯論，想要證明自己是對的，卻傷害弟兄姊妹。信仰的目的不是辯倒別人，而是使人生命被建造，教會充滿和睦。
基督徒反思：與人看法不同，我是想要辯贏對方，還是優先顧及和睦與建造他人生命？我是否會為了堅持己見，傷害團契關係？
給慕道友的話：親愛的朋友，人與人意見不同，很容易產生爭執，想要分出誰對誰錯。可是真正寶貴的，是人和人之間和睦相處，互相鼓勵，讓彼此生命變得更好。這也是基督信仰帶給人的美好價值。
1月27日
經文：啟示錄2:5「所以，應當回想你是從何處墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈台從原處挪去。」
主題：回到起初愛主的心
重點：耶穌寫信給以弗所教會，稱讚他們的工作、忍耐、分辨假教訓，卻責備他們失去起初的愛。教會有正確教義、熱心服事，但是對主的愛卻冷淡了。很多信徒一開始信主火熱愛主，隨著時間過去，忙於事務，信仰流於例行工作，內心對基督的熱愛慢慢冷卻。回想墜落之處，代表誠實檢視自己，悔改，重新找回起初愛主的熱情，不是只有外在的忙碌服事。
基督徒反思：我的信仰是否只剩下例行的讀經聚會，內心對主的愛已經漸漸冷淡？我願意回想過去蒙恩的經歷，重新燃起愛主的心嗎？
給慕道友的話：親愛的朋友，很多人一開始認識信仰滿心火熱，日子久了，就慢慢變得麻木，只剩下形式。信仰最重要的不是做多少宗教事工，而是內心對神真實的愛與親密關係，這份關係才是信仰的核心。
1月28日
經文：腓立比書4:13「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」
主題：靠基督加給的力量，面對一切
重點：保羅經歷豐富也經歷貧乏，無論什麼處境，都學得飽足，也學得飢餓。這節經文不是說信徒想要什麼就可以做到什麼，而是面對神擺在面前的各樣境遇、試煉、責任，靠基督賜下的力量，就可以承擔、順服、得勝。保羅在監牢裡依舊可以喜樂見證，不是他自己很強，而是基督供應他一切需要的力量。人的能耐有限，但基督的力量沒有極限。
基督徒反思：面對超過我能力的處境，我是看自己的軟弱，還是轉向依靠基督加給的力量？我是否誤解這句經文，以為可以達成自己所有的慾望？
給慕道友的話：親愛的朋友，面對人生許多挑戰，我們常常覺得自己做不到，充滿無力。但是基督可以把超過人本身的力量賜給凡尋求祂的人。不是靠你自己硬撐，而是依靠祂，你才有力量面對生命各樣的難關。
1月29日
經文：彼得後書3:9「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」
主題：神的遲延是滿有寬容
重點：當時有人譏笑，基督再來的應許為什麼遲遲沒有實現。彼得解釋，神不是忘記應許，也不是沒有能力，祂的遲延代表寬容。神不願任何人滅亡，願意給每一個人悔改回轉的機會。我們常常以人的時間觀念，來衡量神的作為，覺得神做事太慢。神的時間不同於人，祂等待，是要給更多的人聽見福音，有機會悔改，得到永恆的盼望。
基督徒反思：當神的作為看起來遲延，我會懷疑神忘記應許嗎？我是否看見神遲延背後，那顆不願一人沉淪的慈愛的心？
給慕道友的話：親愛的朋友，有時候我們禱告，覺得神回應得太慢，心中會疑惑。但神的時間和人不一樣，祂滿有憐憫，願意給每一個人機會來認識祂。千萬不要因為等待，就錯過這份寶貴的救恩。
1月30日
經文：約翰一書3:18「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」
主題：愛要落實在行為與誠實
重點：約翰勸勉信徒，真實的愛，不是嘴巴說說的漂亮話，要落實到實際行動。初代教會當中，有人嘴巴講愛弟兄，看見弟兄缺乏卻毫無動作。言語的愛很容易，實際付出代價的愛才真實。愛不只是感覺，更是選擇與行動；看見別人有需要，用真誠的行動去幫助，才是把基督的愛活了出來。
基督徒反思：我是否常說愛弟兄姊妹，實際遇到他人的需要，卻沒有實際的行動？我的愛，是停留在言語，還是落實在行為與誠實？
給慕道友的話：親愛的朋友，愛不是動聽的話語而已。真正的愛，會透過實際的行動展現出來。基督的愛，不是只說愛我們，而是來到世上，實際為我們捨命。祂也邀請我們，用行動去愛身邊的人。
1月31日
經文：詩篇118:24「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜。」
主題：把握耶和華所定的日子，歡喜度日
重點：詩人讚美，今日是耶和華所定的日子，要歡喜快樂。這節詩出自逾越節的讚美，百姓看見神的拯救，知道每一天都在神的計畫手中。不論這一日遭遇順境或是逆境，日子本身是神所安排。我們常常盼望某個完美的日子來到才要快樂，卻忽略神給予的就是當下的今日。我們無法掌控明天，卻可以在神所交託的今天，選擇信靠，並且歡喜。
基督徒反思：我是否總是要等到環境理想，才願意歡喜快樂？我能否看見今日是耶和華所定，在當下就向神歡喜？
給慕道友的話：親愛的朋友，我們常常把快樂寄託在未來某個理想的時刻，總覺得要等到一切都好了，才能夠開心。可是神給我們的禮物，就是「今天」。不論今天境遇如何，你可以來到祂面前，在祂裡面得著屬於今日的歡喜。